浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z05_0100A01: | 故云二起行一。若順二法鼓經一者。但聞佛名ノ者モ復タ可レ云二往 |
| Z05_0100A02: | 生スト一。文云。若人臨終之時。不レ能レ作レ念者。但知二彼方在一レ |
| Z05_0100A03: | 佛。作二往生意一。亦得二往生一。已上 |
| Z05_0100A04: | 受用功德下。不レ食而資レ命乃至如來滿二本願一者。問。佛 |
| Z05_0100A05: | 一切利益ハ皆以滿二本願一之義也。然ルニ今玆ニ何ソ事新云二 |
| Z05_0100A06: | 滿本願一乎。答。案一切命根依レ食而住。旣命ハ不シテレ食正 |
| Z05_0100A07: | 持二命根一。此則人天長壽願力所二加被一故也。問。若然者。 |
| Z05_0100A08: | 經ニ說ク百味飯食自然在前之段ハ可レ云二人天長壽願成 |
| Z05_0100A09: | 就一耶。若云ハレ爾者。願成文曰。聲聞菩薩天人之衆。壽 |
| Z05_0100A10: | 命長短亦復如レ是。非三巧曆算數喩所二能知一也矣。有二此 |
| Z05_0100A11: | 文一爭爲二願成之文意一。答。此段全非レ云二人天長壽之願成 |
| Z05_0100A12: | 文一。今言フ意ハ以レ有二此願力一。不レ食而持二命根一。故云二滿本 |
| Z05_0100A13: | 願一。當レ知。經說此段ノ始ニ先惣標シテ說三彼佛國土諸往生 |
| Z05_0100A14: | 者。具二-足如是淸淨色身一。於二中間一。說二若欲レ食時七寶鉢 |
| Z05_0100A15: | 器自然在レ前等一。終結シテ說下彼佛國土淸淨安穩。次二於無 |
| Z05_0100A16: | 爲泥洹之道一。其諸聲聞菩薩天人智惠高明神通洞達。咸 |
| Z05_0100A17: | 同一類形無二異狀一乃至非レ天非レ人。皆受中自然虛無之身 |
| Z05_0100B01: | 無極之體上。經旣於二受用功德之段一。彰二於究竟實義一。故註 |
| Z05_0100B02: | 家別而釋ス二滿本願一。又案二論意一。於下從二受用功德一以下上。擧二 |
| Z05_0100B03: | 四德一讚二-盡依報之德一。純合二此段經義一。所謂說二非天非人 |
| Z05_0100B04: | 虛無之身等一者。合二無諸難功德一。說二次於無爲泥洹之道一 |
| Z05_0100B05: | 者合二大義門功德一。云二其諸聲聞菩薩天人智惠高明神通 |
| Z05_0100B06: | 洞達咸同一類等一。則是合二所求滿足一。當レ知聲聞人天共 |
| Z05_0100B07: | 非二分德一。故於レ此結二一切能滿足成就一已上畢。 |
| Z05_0100B08: | 大義門下。問。諸天飯色異者。依二業力ノ別一。如レ此則於二淨 |
| Z05_0100B09: | 土一亦可レ云レ有二業力不同一乎。答。案云。從二諸天共器一至テハ二 |
| Z05_0100B10: | 之色一伏難意。足指按地ノ下ハ其答也。言ハ此土乃依二他 |
| Z05_0100B11: | 力一見二淸淨土一。況於二淨土一豈見二不淨一乎ト也。具載二字選一。 |
| Z05_0100B12: | 但字選不レ言二伏難一。故重書二此義一。已上 |
| Z05_0100B13: | 示現自利利地下。論云レ略者。以二十七句略一明レ攝二佛自 |
| Z05_0100B14: | 利利益他功德一。熟案二論意一。此中有二二義一。一者十七句是 |
| Z05_0100B15: | 略。無量功德ハ是廣。是則註家義也。二者私依二論之連文 |
| Z05_0100B16: | 序次一。以二十六句一爲レ廣ト。以二一法句一爲レ略ト此略ハ是第一 |
| Z05_0100B17: | 義諦。卽是佛自身大利德也。云二無量壽佛國土莊嚴一者。 |