浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z05_0097A01: | 文曰。隨二心所緣一念々ニ觀二-知スヘシ唯心生滅一。譬如下水流燈 |
| Z05_0097A02: | 燄無中暫時住上。從レ是當レ得二色寂三昧一。已得二此三昧一已。次 |
| Z05_0097A03: | 應下學習信二奢摩他觀心一及信中毘婆舍那觀心ヲ上。習二-信奢摩 |
| Z05_0097A04: | 他觀心一者。思二-惟內心一不レ可レ見レ相。圓滿不動ニシテ無來無 |
| Z05_0097A05: | 去。本性不生不滅ニシテ離二分別一。故習二-信毘婆舍那觀心一者。 |
| Z05_0097A06: | 想二-見內外色一。隨二心生一隨二心滅一。乃至習二想見佛色身一。亦 |
| Z05_0097A07: | 復如レ是隨二心生一隨二心滅一。如レ幻如レ化。如二水中月一如二鏡中 |
| Z05_0097A08: | 像一。非レ心不レ離レ心。非レ來非二不來一。非レ去非二不去一。非レ生非二不 |
| Z05_0097A09: | 生一。非レ作非二不作一。善男子若能習二-信此二觀一者。速得レ趣二- |
| Z05_0097A10: | 會一乘之道一。當レ知如レ是唯心識觀名爲二最上智惠之門一。所 |
| Z05_0097A11: | 謂能令下其心猛利上。長二信解力一疾入二空義一。得レ發二無上大菩 |
| Z05_0097A12: | 提心一故。已上此觀次又明二眞如實觀一。此觀直觀二心體一。文曰。 |
| Z05_0097A13: | 若學二-習眞如實觀一者。思二-惟心性無生無滅一。不レ住二見聞覺 |
| Z05_0097A14: | 智一。求レ離二一切分別之想一。○勤修不レ廢。展轉能入二心寂三 |
| Z05_0097A15: | 昧一。已上問曰。於二前奢摩他中一云二本性不生不滅一。與レ此有二 |
| Z05_0097A16: | 何別一耶。答。案依二起信論一。漸進從二生滅門一入二眞如門一故。 |
| Z05_0097A17: | 隨レ始名二唯心識觀一。是直觀二心性如理一故。以レ此應レ別。於二 |
| Z05_0097B01: | 此占察經中一說下利根者修二眞如觀一。鈍根者先修中唯識觀上 |
| Z05_0097B02: | 矣。又此眞如觀後明二一行三昧一。文曰。如レ上一心係二-念思三- |
| Z05_0097B03: | 惟諸佛平等法身一。眞觀一切善根中其業最勝。所レ謂勤テ修 |
| Z05_0097B04: | 習者。漸漸向二一行三昧一。若到二一行三昧一者。則成二廣大微 |
| Z05_0097B05: | 妙行心一。名レ得二相似無生法忍一矣。此經觀心次第能與二起 |
| Z05_0097B06: | 信論一相合。此經ハ地藏菩薩ノ所說也矣。又起信論文略 |
| Z05_0097B07: | 書。文曰。若修レ止者住二於靜處一。端坐正意不レ依二氣息ニモ一不レ |
| Z05_0097B08: | 依二形色一。不レ依二於空一不レ依二地水火風ニモ一。乃至不レ依二見聞 |
| Z05_0097B09: | 覺知一。一切諸想隨レ念皆除。亦遣二除想ヲモ一○心若馳散卽 |
| Z05_0097B10: | 當三攝來住二正念一。是正念ト者。當レ知。唯心無二外境界一。卽復 |
| Z05_0097B11: | 此心。亦無二自相一。念念不可得。○以二心住故漸漸猛利隨 |
| Z05_0097B12: | 順得二-入眞如三昧一。深伏二煩惱一信心增長速成二不退一。○復 |
| Z05_0097B13: | 次依二是三昧一故。則知二法界一相一。謂一切諸佛法身ト與二衆 |
| Z05_0097B14: | 生身一平等無二ナルヲ名二一行三昧一。當レ知眞如是三昧根本。 |
| Z05_0097B15: | 若人修行漸漸能生二無量三昧一。已上此修行約二十信菩薩一 |
| Z05_0097B16: | 得二不退一時。可レ入二初住一矣。又毘婆舍那ハ因緣生滅觀也。 |
| Z05_0097B17: | 又此論ノ止門。初可レ當二占察之唯識觀一。又論曰。是止觀共 |