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Z0160 論註捃詒書 輪超 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0093A01: 尋常時。以冥光-益之正不顯光。於臨終時
Z05_0093A02: 者。信心機卽一切皆被顯光。決定往生。此時是無期心
Z05_0093A03: 時故也。玆去寬文十一年時。於勢州山田盲目女子
Z05_0093A04: 臨終見佛遂不思議往生。爲後人爰書其義。仍而
Z05_0093A05: 引導師其記錄。厥方策曰。被佛光盲者。親名松
Z05_0093A06: 田氏。度會之小禰宜。諱久國居士之息女。法名號照意
Z05_0093A07: 寬文十一年辛亥年七月廿六日之寅死去。指眼前佛
Z05_0093A08: 像而語看病人云。拜-見セヨト來住。亦云室內光耀スト
Z05_0093A09: 勵聲念佛數百遍程。響音聞于隣家。合掌叉手右脇臥
Z05_0093A10: 床而逝去畢。開目明了之時節者亥子之刻比歟。生齡委
Z05_0093A11: 存知。十七八程候。十二月四日 玄忠寺求心西已上
Z05_0093A12: 是亦疑者ナラン。阿那律尊者無シテ肉眼而照-見十方。彼
Z05_0093A13: 自力。此他力。雖自他力異。不肉眼有無。唯是佛力法
Z05_0093A14: 力不思議也。昔於奧州名取鄕善女。爲後生菩提。熊
Z05_0093A15: 野山建于四十八度參詣誓願。願成就時老年無力。賴
Z05_0093A16: 于孫子七人之力輿參詣。其時從權現惠心僧都
Z05_0093A17: 尊吿。仍而僧都誘-引弟子圓覺參詣。遂以逢老女。卽
Z05_0093B01: 先達于那智山濱宮。時於那智山光顏巍々一尊彌
Z05_0093B02: 陀現空中。其時僧都畫三幅尊容。一幅納那智淸淨殿
Z05_0093B03: 一幅納伊勢大神宮。一幅授-與老尼。予視此贊。行路諸
Z05_0093B04: 人不拜觀。唯有此一類覩見。如是則見與不見
Z05_0093B05: 是在佛力無礙自在。以己不見何怪無礙光耶。奉
Z05_0093B06: 伊勢宮尊像シク予奉所持。於畫中濱宮。幷兩賢
Z05_0093B07: 僧老尼一類畫像。其贊曰。
Z05_0093B08:  至誠遠詣レハ熊野山。尊相高顯紫雲端。滿路萬人
Z05_0093B09:  都見。有此一類拜觀。須信百年夢破後。必隨
Z05_0093B10:  三尊西還。正知樂邦外。只在正念間
Z05_0093B11:  住圓覺沙門士雲敬爲沙彌尼思心已上孟秋
Z05_0093B12: 名爲法指等者。和點者。以指用記字訓。於玉篇韻會
Z05_0093B13: 。無此字訓。此註名字手指
Z05_0093B14: スヿヲ物體。故名指之指字但用矣。玆曰。
Z05_0093B15: 此難非盡理難。所-以然者。名是體之上名。以
Z05_0093B16: 。此故以月之名月之體。仍而如手指(サスカ)
Z05_0093B17: 。雖然名字全非手指。依韻會眼之色使於人

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