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Z0160 論註捃詒書 輪超 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0085A01: 已上大義門功德之下畢
Z05_0085A02: 結前生後段。二種世間名目者。有論文一法句段
Z05_0085A03: 矣。於衆生名義大小異。私思此章。大乘家衆生
Z05_0085A04: 名義。實智邊不凡聖。一切皆以不生不滅義
Z05_0085A05: 衆生。雖然權智前可-別迷悟。三界衆生迷情故。如
Z05_0085A06: 小宗之。淨土衆生覺悟不生不滅
Z05_0085A07: 。今此註義。全以此意歟。已上結前生後竟
Z05_0085A08: 座功德下。於無量大寶王。義寂存二義。一義指彌陀之
Z05_0085A09: 佛體。問。此義不然。若。指彌陀者可法王。何號
Z05_0085A10: 寶王。答。此論註於性功德下。云寶王如來性起。記云。寶
Z05_0085A11: 王如來則指法性矣。亦法花文句引十二遊行經。明
Z05_0085A12: 曇性寶性如來出世時。亦於法花二離垢世
Z05_0085A13: 界菩薩大寶。是其類證也。故指正報大寶王
Z05_0085A14: 其失。問。旣號座功德。何約佛體耶。答。約所座之微
Z05_0085A15: 妙淨花臺句而爲座功德。約能座寶王如來身。容正報
Z05_0085A16: 乎。於前主功德偈。云正覺阿彌陀法王善住持。此偈
Z05_0085A17: 是一向雖佛主德ナリト。擧主德善國而爲依報德
Z05_0085B01: 今又擧所座德名。顯能座德。所-以然者欲佛座一
Z05_0085B02: 具不相離故。龍興云。佛座故成義便佛觀矣。思
Z05_0085B03: 。是則以無量大寶王佛觀而別不花座。欲
Z05_0085B04: 佛座一具。云クト無量大寶王微玅淨花臺意也。私
Z05_0085B05: 恐慮云。下身業功德但云相好光一尋。未佛體惣
Z05_0085B06: 。準依報功德。謂觀彼世界相勝過三界。先擧依報惣
Z05_0085B07: 。今亦此可佛體惣德。此無量大寶王
Z05_0085B08: 佛體惣德歟。記主上人不義寂定容意。但鸞
Z05_0085B09: 師偏爲座功德者。於論表目座功德故。可
Z05_0085B10: 。此師惣不危釋已上
Z05_0085B11: 身業功德下。里舍者。增韻云。三十五里爲舍矣。和國如
Z05_0085B12: 田舍矣。此註就是心是佛二種譬說。一者水像
Z05_0085B13: 之譬。此譬說以水譬想心。以像譬外緣之佛像現衆生
Z05_0085B14: 心想內。大論就念佛三昧三種譬。一瑠璃譬。二不淨
Z05_0085B15: 觀譬。三淨水鏡譬也。水鏡如上可知。瑠璃譬以瑠璃
Z05_0085B16: 想心。以赤金外緣之佛影像。文云。但見虛空中諸
Z05_0085B17: 佛身相。如眞瑠璃中赤金外現矣。又今注文擧是心是

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