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Z0150 論註字選 輪超 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0069A01: 極。又處訟之終。極其訟者也。人之肆其剛强-極於
Z05_0069A02: 。取禍喪身。固其理也。設或使ヲシテ。訟能勝窮
Z05_0069A03: シテ已。至於受服命賞。是亦與人仇-爭所一レ獲。其能
Z05_0069A04: 安保之。故終一朝而三見褫奪也。本義云。聖人爲
Z05_0069A05: 之意深矣。已上老子經云。飄風不朝。驟雨不日。注
Z05_0069A06: 云。飄風驟雨。雖天地爲一レ之。而又豈可常哉矣。玉云。終之
Z05_0069A07: 戎切。極也窮也。會云。朝馳遙切。又朝見曰朝。周禮宗伯
Z05_0069A08: 注。朝猶朝也。欲其來之早矣。私云。案周易與老子。終
Z05_0069A09: 朝者極朝之義也。言極而早意也。又周易意。有終字
Z05_0069A10: 人極與訟極之意。今隨義轉用。密可其意乎。又
Z05_0069A11: 上證字。順末記意而案。蓋亦含二意。謂約能化證明之
Z05_0069A12: 證。若約所化證悟之證也。○接誘。接說文交也。廣韻會
Z05_0069A13: 也。誘會云以九切。廣韻導也敎也。○非常之言。莊子云。
Z05_0069A14: 大聲不於里人耳。折揚皇@則嗑然トシテ而笑。是故高
Z05_0069A15: 言不(トヽマ)於衆人之心。至言不出俗言勝也。注去。折揚皇
Z05_0069A16: 里巷之曲名也。大聲古樂也。喩其至高之論也。不止
Z05_0069A17: 於衆人之心者。與之說不入也。折揚皇@比俗言也。俗
Z05_0069B01: 言勝則至言隱矣。
Z05_0069B02:    菩薩四種功德下
Z05_0069B03: ○諒夫。玉云。諒力尙切。信也。會云。衆信曰諒。又照察
Z05_0069B04: 也。○紹隆三寶。會云。紹繼也。書紹復先王大業。○竝應。
Z05_0069B05: 玉云。竝毘茗切。竝坐。竝同上矣。會云。竝偕也與也倂也。
Z05_0069B06: 又云。倂兼也合也皆也。○玄籍。史記云。古人未紙。以
Z05_0069B07: 靑竹簡。謂之靑簡。向靑簡之籍而書國史矣。私云。
Z05_0069B08: 玄者顯微妙義。又古本從草書籍誤也。會云。籍秦昔切。
Z05_0069B09: 說文簿書也。從竹耤聲矣。又云。藉草不編狼藉也。離披
Z05_0069B10: 雜亂貌。○冥權。會云。權逵員切。一曰反常。漢儒以反
Z05_0069B11: 道爲權。一曰稱錘。雲笈云。黃帝臣伶倫作權量。又事
Z05_0069B12: 任也。
Z05_0069B13:    淨入願心下
Z05_0069B14: ○因淨果淨。圓覺經云。如來本起淸淨因地。宗密注云。淸
Z05_0069B15: 淨圓-照本體元無煩惱。因地トハ因行所依之心地。上文
Z05_0069B16: 是諸衆生淸淨覺地。法行トハ眞法之行。大集經說。
Z05_0069B17: 若有比丘。讀-誦如來十二部經。樂四衆敷揚廣說思-

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