ウィンドウを閉じる

Z0100 観経諸解総目 鸞宿 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z04_0183A01: 興盛義也。是邪義也。可恐可恐。全非法然上人御義。以梵釋四王證。不學文無知僧達愚案也。憍慢也。不應善導御釋
Z04_0183A02: 義。有心人。能能見善導御釋。可思合。云出捨現文。又背右行。在御判。念佛名義集下(十二)同之。故以此三
Z04_0183A03: 義。非是正意思而可知。第七所被機宜者。
Z04_0183A04: 致請韋提。九品所被。和漢人師紛解襲杳。初定
Z04_0183A05: 韋提。先擧今家。次明諸師。以定權實。初擧今家
Z04_0183A06: 者。經云。汝是凡夫。心想羸劣。釋云。韋提實是垢
Z04_0183A07: 凡女質。又般舟賛云。韋提卽是女人相。貪嗔具足凡夫
Z04_0183A08: 位。(文)判之有二義。一若准他經。應是權者。爲
Z04_0183A09: 凡夫。示現女相。二今經正意。是卽實者。今經
Z04_0183A10: 偏被善惡凡夫相。義旣異他經。不例同。韋
Z04_0183A11: 提縱雖實者。如來宣加令極樂。發起一經焉。證
Z04_0183A12: 定疏中。都無一處屬權者。未學何立無文情義
Z04_0183A13: 已上序記三(五丁)序新記四。(五十五右)同故今經韋提。堅定實者。偏說
Z04_0183A14: 夫徃生經。若謂權者。非經本意也。次諸師解者。
Z04_0183A15: 總定大聖示一レ凡。淨影疏中廿三等。自餘諸師亦然。云云。次
Z04_0183A16: 九品所被者。是亦異解。先今家意。九品專被濁世
Z04_0183A17: 具縛凡夫。不聖人。經文如鏡。其文有十句。一
Z04_0183B01: 亦令未來世等文。二爲未來世一切衆生等文。三及未
Z04_0183B02: 來世一切衆生等文。四若佛滅後諸衆生等文。五一切
Z04_0183B03: 衆生自非生盲等文。六汝持佛語未來世文。七華
Z04_0183B04: 座觀未來衆生云何得見文。八汝及衆生欲觀彼佛文。
Z04_0183B05: 九入一切衆生心想之中等文。十九品之中一一說言
Z04_0183B06: 諸衆生是也。上來雖十句不同。證明如來說
Z04_0183B07: 此十六觀法。但爲常沒衆生。不上レ大小聖已上玄意但惣
Z04_0183B08: 之。非聖人。如夫十四佛國菩薩。及文殊普
Z04_0183B09: 賢。馬鳴龍樹等是其人也。然本爲凡夫兼爲聖人故。
Z04_0183B10: 別門則九品唯凡也。云云然淨影。疏上(十一之右)天台。會本五
Z04_0183B11: 祥。疏(四十二右)靈芝疏下(三十八右)等。皆約大小聖人。餘師亦然。
Z04_0183B12: 玄義分十右諸師。而擧淨影意。記四(三十六)云諸師中。別擧淨影。製觀經疏。爲
Z04_0183B13: 故。擧初顯後。判九品位。淨影尤高故。從過重且擧一師。云云上上者。是四地至
Z04_0183B14: 已來菩薩。何故得知。由彼卽得無生忍故。
Z04_0183B15: 上中者。是初地至四地已來菩薩也。何故得知。由
Z04_0183B16: 彼經一小刧無生忍故。上下者。是種性以上
Z04_0183B17: 初地已來菩薩也。何以得知。到彼經三小劫

ウィンドウを閉じる