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Z0100 観経諸解総目 鸞宿 画像

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巻_頁段行 本文
Z04_0176A01: 觀餘善。可助伴。故一經十六觀。皆佛觀爲定也。
Z04_0176A02: 彌陀弘願。在一向專念。故念佛爲宗。觀門義鈔廿六左
Z04_0176A03: 云。有三義。一依行門自力觀諸經隨機。其宗各各不同
Z04_0176A04: 也。今經依韋提請定善十三觀皆韋提請觀佛爲宗。各各不同義
Z04_0176A05: 也。諸師判今經宗。一向此也。二佛力觀娑婆化主。依
Z04_0176A06: 請開要門。由觀門。今觀經不諸經。觀佛三昧爲
Z04_0176A07: 宗。諸經隨機宗。難行門故非宗。今經宗開
Z04_0176A08: 夫出離道。眞實宗歸是。今觀佛三昧爲宗意專在是。
Z04_0176A09: 二依觀門。安樂能人別意弘願顯。願力觀眞宗立
Z04_0176A10: 。尙不同也。況行門乎。凡夫得道眞因果也。永
Z04_0176A11: 諸宗也。念佛三昧爲宗意。是爲本。以三門宗
Z04_0176A12: 尋。三世十方諸佛敎行全一徹也。可知。文了音鈔一
Z04_0176A13: 三十七左云。此經所說定散種數。皆束立觀佛三昧爲宗
Z04_0176A14: 非定非散名號一行。立念佛三昧爲宗。觀佛爲宗。
Z04_0176A15: 則念佛爲伴。念佛爲宗。則觀佛爲伴。諸經唯定名
Z04_0176A16: 觀佛。此經觀佛一面。唯取定善。亦含領散善。弘
Z04_0176A17: 願名號。唯定不顯。依定散二。顯非定非散念佛
Z04_0176B01: 云云取詮此等皆西山家流。累代之定判也。至次下第五
Z04_0176B02: 第六門。具可辯焉。又九品寺覺明四家隨一。諸行本願義。云。前
Z04_0176B03: 十三觀。是觀行觀也。修習定善。思惟方便。正受觀
Z04_0176B04: 成。三輩散善也。臨終見佛。開眼證境。是觀矚之
Z04_0176B05: 觀也。觀佛念佛。定散門異。得定證境三昧同。是
Z04_0176B06: 故觀佛念佛。兩三昧爲宗。或約韋提請。定善爲宗。
Z04_0176B07: 佛自開。散善念佛爲宗。由定善故。觀佛爲宗。
Z04_0176B08: 散善故。念佛爲宗。二門互取。互成一宗。應
Z04_0176B09: 知。稱名得定方便故。唯散稱名。不淨土。發
Z04_0176B10: 定而可生。觀佛法門。釋九品通相故。彼心眼卽
Z04_0176B11: 開之釋。亦亘下三品當流九品唯散故。更無發定義群疑論釋下々品
Z04_0176B12: 聲不一レ絕。遂得三昧。見佛聖衆。文以此義故。
Z04_0176B13: 兩三昧爲宗。已上彼流今謂甚哉。邪僻之逞耶。謂是違
Z04_0176B14: 。又失祖意。臨終發定。俱舍唯識所許。非鸞綽
Z04_0176B15: 導師等所立。感師群疑一(七丁)散位徃生。而無發定說
Z04_0176B16: 若以三昧之名。混謂發定者。三昧是通定散。慈恩瑜伽略纂云。
Z04_0176B17: 三摩地名。同別境中。等持一數。通攝一切有心位中。心一境性。通定散位。(文)三摩地三昧梵音異也。何偏局定。

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