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Z0070 無量寿経大意 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
Z04_0041A01: 此。今經亦如此。已上故以觀經
Z04_0041A02: 今經。又以釋迦彌陀。謂於萬行往
Z04_0041A03: 生之中。別稱名生因本願。此豈スルニ
Z04_0041A04: 餘行哉。此之廢立豈非隨自乎。旣彌陀本願
Z04_0041A05: 釋尊付屬在此等。當知。隨自隨他之意。通二佛
Z04_0041A06: 矣。問。安養世界。分段變易之中ソヤ。答。
Z04_0041A07: 分段トハ者。經或說國如泥洹而無等雙。或明
Z04_0041A08: 次於無爲泥洹之道。大師判畢竟常住離於分段
Z04_0041A09: 之生滅。已上明知。變易ナリ。若變易トイフハ者。悲花授
Z04_0041A10: 二經。同說彌陀入滅觀音成道。大師亦判後入
Z04_0041A11: 𣵀槃。其義無妨。嘉祥〓經疏云。壽無量。必終。既彼土分段生也。
Z04_0041A12: 知分段ナリ。答。如一邊。變易無漏他力佗攝
Z04_0041A13: 實報土也。謂論土則四十八願酬因之土ナリ。言敎主
Z04_0041A14: 亦淨土成佛之彌陀。故小經。彼佛壽命。及
Z04_0041A15: 其人民。無量無邊阿僧祗刧。已上能化所化無
Z04_0041A16: 。非ルヿ分段明也。但至一邊者。爲ニハ念佛
Z04_0041A17: 常住ナリト。爲餘行。暫現滅故。非
Z04_0041B01: 是分段死此生彼ニハ。只是報身隨機一德也。故心地
Z04_0041B02: 觀經云。前佛入滅後佛成。不化佛經刧現。已上
Z04_0041B03: 玄義分云。入不入義者。唯是諸佛境界ニメ。尙非
Z04_0041B04: 乘淺智一レ闚。已上明知。報身入不入二德。斯
Z04_0041B05: 乃非一レ測。應一レ之。難云。玄義分云。
Z04_0041B06: 初地已上七地已來。卽是法性生身變易生身ナリ。斯
Z04_0041B07: 分段之苦。已上明知。地前地上次分
Z04_0041B08: 段變易ナリ。如ンハ嘉祥。三賢分段同居報土
Z04_0041B09: 十聖實報無障碍報土。第二唯佛土ナリ。佛一
Z04_0041B10: ノミ常寂光土。前二土是生滅無常ナリ已上仁王經疏
Z04_0041B11: 彼土。多凡夫及以三賢。能居衆生旣
Z04_0041B12: 分段ナリ。所居淨土豈唯變易ナラン。若爾變易
Z04_0041B13: 唯報哉。答。豈前言。他力他攝報土
Z04_0041B14: トハ。所以者何。地前五乘。託他力。齊
Z04_0041B15: 報土。雖報土。其體猶是有漏凡夫ナリ。雖
Z04_0041B16: 有漏ナリト。乘ルカ他力。備變易。是故極樂
Z04_0041B17: ナリ自力自攝報土。群疑論第一云。不

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