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Z0040 糅眼記 聖聡 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0305A01: 兩向。攝後分敎。以其彼宗三車宗故。今此性頓。亦
Z03_0305A02: 是四車圓頓宗也。西河釋糅鈔九(十)云。大聖三車招慰。且
Z03_0305A03: 羊鹿之運。權息未達。徑攀大車。亦是一途。已上三車
Z03_0305A04: 之敎。權息未達。徑攀大車亦是一途。何以權息未達之
Z03_0305A05: 。混卽相頓敎耶。徑攀大車宗旨機情一乘故。待
Z03_0305A06: 悟解。正玄妙也。況權息未達宗旨乎。若無解會。則有
Z03_0305A07: 名無實矣。此相頓佛願所建故。理事縱橫ナリ。佛意一乘
Z03_0305A08: 故。而不機悟解。相是卽相。生是無生。一道春風
Z03_0305A09: 鴈去燕來。莫相頓名言相似。而却混-同金鍮者哉。
Z03_0305A10: 尋云。尋云之下頌義三十。理須是頓。何云事理俱頓耶。答。卽
Z03_0305A11: 相不退敎門。佛意不思議宗致。佛願所建出離故。事中
Z03_0305A12: 理。見生卽無生。所以無生人以無生解而得往生
Z03_0305A13: 此則無生而生義。見生者。以見生心而得無生。此則
Z03_0305A14: 生卽無生義。問。前來雖卽相不退。事理俱頓。未
Z03_0305A15: 分明。顧垂慈誨。答。相者。指方立相。捨此往彼。卽
Z03_0305A16: 者。卽此指方。而無方也。卽此立相。而無相也。不
Z03_0305A17: 往生見。當體卽無生。此則佛意開此功。佛願與此益
Z03_0305B01: 然則事相全理性。見生全無生。卽是佛意不思議敎門
Z03_0305B02: 也。大師釋云。佛密意弘深。敎門難曉。三賢十聖。弗
Z03_0305B03: 測所一レ窺。況我信外輕毛。敢知旨趣。仰惟。釋迦此方
Z03_0305B04: 發遣。彌陀卽彼國來迎。彼喚此遣。豈容去也。已上
Z03_0305B05: 云。卽是頓敎菩薩藏。云云又云。利劒卽是彌陀號。已上
Z03_0305B06: 又云。念佛卽是𣵀槃門。已上玄忠釋云。此十念者。依
Z03_0305B07: 知識方便安慰。聞實相法生。已上又云。此十念者。依-
Z03_0305B08: 止無上信心。依阿彌陀如來。方便莊嚴。眞實淸淨。無
Z03_0305B09: 礙功德名號生。云云夫本來寂滅廣大妙心。卽是諸佛
Z03_0305B10: 出世本源。源字頌義作願。衆生入理本宅。眞如佛性爲體。無
Z03_0305B11: 相泥洹相。如如平等爲用。然則以五乘測眞如
Z03_0305B12: 而納蠢蠢之心內。以十聖究法性。而談元來不動
Z03_0305B13: 耳。縱令究-竟證果於刹那尙未曾本覺。圓-滿悟道於
Z03_0305B14: 一念。亦是第二月。〔傍〕圓覺經。深廣無涯底。何レカ淨何レカ穢。
Z03_0305B15: 高大無巓相。誰聖誰凡。此則極佛內證。彌陀密意也。
Z03_0305B16: 如來開名號所具五智。說之名佛智。論主釋願往生
Z03_0305B17: 。號如實修行。玄忠判之。云實相身。光明擧之。

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