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Z0040 糅眼記 聖聡 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0294A01: 擇一。答。日水觀成有二二義一。選擇依二淨光寶地之邊一歟。定
Z03_0294A02: 記一云。經閉目開目皆令明了者。上見日者。正明二觀成一。
Z03_0294A03: 今言二閉目開目等一者。次說二定用自在行相一。謂得レ定已。
Z03_0294A04: 定散自在。開レ目住レ散。猶見二定境一。乃至問。入定位應レ
Z03_0294A05: 見二定境一。何通二散心一。亦見二定境一耶。答。以レ有二定力之
Z03_0294A06: 餘勢一故。住二散心一時。猶見二定境一。故像觀云二出定入定
Z03_0294A07: 恆聞妙法一。白蓮記云。耳聞中乃至爲レ二。但初在二定中一
Z03_0294A08: 所聞。後乃出定不レ忘。亦由二出定一恆聞故。已上更問。散
Z03_0294A09: 心見二定境一者。爲二唯意識緣一。爲レ通二眼識緣一。答。定境卽
Z03_0294A10: 是法處色ノ攝。五種ノ法處攝ノ色。唯意識緣。非二眼識緣一。
Z03_0294A11: 設雖三散心緣二定中之境一。應下是意識唯緣二定境一。非レ通中眼
Z03_0294A12: 識上。唯緣二色境一故。不レ緣二定境一也。是準二法相一。又相傳一義云。定
Z03_0294A13: 力深微。出定之時。以二定中境一。更移シテ二色境ニ一。眼識ヲ
Z03_0294A14: 以テ緣スル耳。但大乘〔傍〕威德定等。道理。意趣難レ知。淨土境界。
Z03_0294A15: 非下凡所測上。已上抄云。釋意ハ定力ノ餘勢。出定時雖レ緣二定境一。
Z03_0294A16: 只是散心法處境也。非二前五識所緣一。云云相傳一途ハ出定
Z03_0294A17: 時。以二定中境一移二色影一。眼見耳聞。已上
Z03_0294B01: 〔十五〕諸佛利生作意而利生事
Z03_0294B02: 問。諸佛利生。作意而利生耶。答。小乘作意利生也。大
Z03_0294B03: 乘不レ然。故記云。若依二性宗一。諸佛利生。無二時不一レ遍。何
Z03_0294B04: 論二作意及不作意一。但像觀下疏云。言二諸佛正遍智一者。
Z03_0294B05: 此明下諸佛得二圓滿無障礙智一。作意不作意。常能知中法界
Z03_0294B06: 之心上。作意者。是附二-屬小乘一。如下智論中明二如來六時照
Z03_0294B07: 機一。亦隨中三藏上。其實應レ無二作意一。況次下文。云二常能遍
Z03_0294B08: 知一。是豈非レ云レ無二作意一乎。若依二相宗一。圓平二智。常恆
Z03_0294B09: 相續。而不二作意一。妙觀察智亦不二作意一。而有二間斷一。謂
Z03_0294B10: 入二滅定一此智不レ現。成所作智。一向作意。而有二間斷一。
Z03_0294B11: 佛地論意。而觀機者。觀察智力。何云二作意一。縱ヒ准トモ二相宗一。今
Z03_0294B12: 文卽是作意隨轉理門耳。已上記主意。鈔三十九。性相兩宗。俱
Z03_0294B13: 今義者。附傍小乘隨轉理門。云云相宗依順中。圓平二
Z03_0294B14: 智者。師仰云。末那賴耶兩識。俱ニ心內ノ境ヲ緣シテ恆ニ相
Z03_0294B15: 續識故。轉識得智時。平等大圓二智。恆相續離二作意一
Z03_0294B16: 也。第六識ハ心外境ヲ緣シテ有二間斷一故。妙觀察智ノ時モ。尙
Z03_0294B17: 恆非二相續識一。然尙離二作意一也。前五識ハ心外ノ境ヲ緣シ。

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