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Z0040 糅眼記 聖聡 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0284A01: 大淨。二者業淸淨故。一切凡夫。業不淸淨。故無𣵀
Z03_0284A02: 。諸佛如來。業淸淨故。得大淨。三者身淸淨故。
Z03_0284A03: 若無常。則名不淨。如來身淨。故名大淨。四者心淸
Z03_0284A04: 淨故。若心有漏。名云不淨。佛心無漏。故名大淨。云云
Z03_0284A05: 有淸淨。當論器世間淸淨。次業身心三種。當論衆
Z03_0284A06: 生世間淸淨。於中論業淸淨是因也。次身心二淸淨是
Z03_0284A07: 果也。又一義云。於四種中。初二是器世間。後二衆生
Z03_0284A08: 世間也。所云業淸淨者。當論性功德。又智論云福德
Z03_0284A09: 淸淨業因緣故。別得淸淨國土是也。然今就淨土
Z03_0284A10: 卽有二意。一謂淨者。如來內證無漏眞如淨體。從
Z03_0284A11: 無漏佛心。所修起國土。故云淨土。淨之土ナルガ
Z03_0284A12: 主釋也。淨土論云。正道大慈悲。出世善根生。云云二
Z03_0284A13: 謂淨者如向。佛心所證。淸淨眞如一法句也。此淸淨
Z03_0284A14: 佛心卽開ケテ。全體成廿九種莊嚴國土。佛心淸淨
Z03_0284A15: 國土淸淨。無二無別。是名廣略相入。亦名事理一致
Z03_0284A16: 淨卽土故持業釋也。維摩經云。隨其心淨卽佛土淨。云云
Z03_0284A17: 問。依主釋。持業釋各淨土體如何。答。先依主釋時。
Z03_0284B01: 淨土淨者是理也。土者是智也。謂淨者佛心所證眞如
Z03_0284B02: 淨體。智者淨心所現國土也。此土者。彌陀理智巧莊嚴
Z03_0284B03: 也。故知。淨土者。是理智異稱也。次持業釋時。淨土
Z03_0284B04: 理智不二異名也。謂淨卽土ナルカ故。理全智也。土卽淨
Z03_0284B05: 故。智全理也。一法句淨理。全廿九種巧智。廿九種莊
Z03_0284B06: 嚴全一法句理性。無二無別。廣略相入。全水全波。理
Z03_0284B07: 智一致也。故知。依主釋淨土淺。持業釋淨土深也。云云
Z03_0284B08: 龍興記云。無穢所詫之處。名爲淨土。持業爲名。云云
Z03_0284B09: 問。維摩經。心淨土淨之文。何必持業釋淨土ナラン。此是
Z03_0284B10: 其心淨。國土淨故。隨其心卽佛土淨ナレハ依主釋也。
Z03_0284B11: 故玄忠釋云。能生旣淨。所生焉得不淨。故經云隨其
Z03_0284B12: 心淨卽佛土淨已上答。卽佛土淨之文。意兼兩向。隨其
Z03_0284B13: 心淨之卽佛土淨時。依主釋義也。又隨其心淨全卽佛
Z03_0284B14: 土淨之時。持業釋意也。故知。隨其心淨言。親依主
Z03_0284B15: 釋淨土。卽佛土淨意。近持業釋淨土歟。彼依彼釋之。
Z03_0284B16: 此成之。各據一義並不相違。但偏歸スルコトハ持業釋淨
Z03_0284B17: 之處。依主釋淨土論文故也。

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