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Z0040 糅眼記 聖聡 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0283A01: 湛然。覓レハ卽知君不レ可レ看。云云若曉二此之理一。何疑二彼
Z03_0283A02: 法一。云云
Z03_0283A03: 〔三〕觀經觀字三種觀中何耶ノ事
Z03_0283A04: 問。觀經之觀者。是觀矚觀知觀行中何耶。答。觀行之
Z03_0283A05: 觀ナリ。觀矚如二眼見レ色等一。前五識緣二五塵境一。矚二對前境一。
Z03_0283A06: 顯現分明。無二計度一故。現量性境之所攝也。觀知者。意
Z03_0283A07: 識相應解知也。此乃散比量知。了レ境名レ觀。如下見レ煙下
Z03_0283A08: 知上レ有レ火。觀行者。息慮凝心。運思ノ念想ナリ。此三種觀。
Z03_0283A09: 如レ次當二三分別一。觀矚自性分別。觀知計度分別。觀行隨
Z03_0283A10: 念分別。於レ中前二唯散。後一唯定。又前一五識。後二
Z03_0283A11: 意識。云云故今此十三觀。則定觀故。是觀行之觀也。
Z03_0283A12: 非二觀矚觀知唯散一也。序分義云。考三十七韋提等及未來有
Z03_0283A13: 緣衆生。住心觀念。定境相應。行人自然當見也。云云
Z03_0283A14: 問。若定觀者。何今𤣥義釋。釋二觀者照一耶。照者是眼
Z03_0283A15: 見故。散心意故。是當二觀矚觀知觀一也。故頌疏一云。見
Z03_0283A16: 謂眼見。觀照レ色故。已上故可レ非二定觀一。又釋何相違哉。照
Z03_0283A17: 義兩兼。何唯散心。定觀名レ照。聖敎所判。摩訶止觀
Z03_0283B01: 云。法性寂然名レ止。寂而常照名レ觀。云云糅鈔十六卷考四
Z03_0283B02: 云。寂然常照者。有人云。理體名レ寂。功能名レ照。能緣止
Z03_0283B03: 觀。無分別ニシテ而合レ寂名レ止。合レ照名レ觀。云云今私云。
Z03_0283B04: 亦是唯識推二於台家一。捨テヨ二異門ノ鑰ヲ一。彼文意。法性寂
Z03_0283B05: 然云レ寂。寂體全照云レ照。謂法性之心寂寂トシテ亦寂ナリ。
Z03_0283B06: 曰二之於止一。心性之法照照トシテ亦照。曰二之於觀一。寂照一
Z03_0283B07: 致。止觀無二。理智一物。定惠一心。豈彼唯識ノ理體。
Z03_0283B08: 本寂功能ノ照用。能緣所緣。能證所證等ノ種種彩影ニシテ
Z03_0283B09: 而所レ窺耶。於戲尖錐剌レ地。狹管見レ空。比興比興。問。
Z03_0283B10: 若然者何爲二今證一。答。只是證三照非二唯散一而已。已上。玄記三。鈔十六
Z03_0283B11: 〔四〕淨土名義之事
Z03_0283B12: 問。何故名二淨土一哉。答。具云二淸淨國土一。觀經云。當レ
Z03_0283B13: 得レ見二彼淸淨國土一。已上大論云。諸大菩薩。福德淸淨業
Z03_0283B14: 因緣故。別得二淸淨國土一。出二於三界一。已上淨土論云。淸淨
Z03_0283B15: 莊嚴功德成就。云云所レ云淸淨ト者。論ニハ立二器世間。衆
Z03_0283B16: 生世間之二種淸淨一也。𣵀槃經ニ。說二四種淸淨一云。淨
Z03_0283B17: 有二四種一。一者二十五有。名爲二不淨一。能永斷故。得レ名二

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