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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0238A01: 第六識。能計度萬境。損減增善。故云
Z03_0238A02: 也。諸法有スルハ增善執也。諸法無スルハ損減
Z03_0238A03: 執也。是有四句分別。一遍ニM(シテ)計アリ。謂無漏諸識有
Z03_0238A04: 漏善。識能廣緣。非計緣也。二計ニM(シテ)遍アリ。謂第七
Z03_0238A05: 有漏識也。三亦遍亦計ナルアリ。謂有漏五識。及第八識
Z03_0238A06: 也。四非遍非計ナルアリ。謂前相。此遍計所執。虛
Z03_0238A07: 妄分別。妄執スル薀處界諸法。其事相差別。總名
Z03_0238A08: 計所執也。其事相。體性都無也。問。此遍計所執。由
Z03_0238A09: 何法哉。答。彼心中現依他相以所緣緣トスルカ故。唯識
Z03_0238A10: 論云。攝大乘說。是依他起。遍計心等。所緣緣故ヘリ
Z03_0238A11: 所緣緣者。必是有法。遍計心等。此所緣起也。
Z03_0238A12: 二依他起性者。依他緣起。故爲其名也。故論云。依
Z03_0238A13: 他衆。緣而得起故ヘリ。論。心法由四緣生。色
Z03_0238A14: 法依二緣起。色心二法。因緣成故。如幻假有也。其
Z03_0238A15: 體非無。且依色法二緣生者。一因緣。二增上緣也。
Z03_0238A16: 因緣者。阿賴耶識所持種子也。增上緣者。風雨種種緣
Z03_0238A17: 也。如此親疏二緣和合。草木等。因緣成故。雖
Z03_0238B01: 自性都無。如幻如夢。非有非無。是名依他也。
Z03_0238B02: 心法四緣生者。一因緣。二等無間緣。三所緣緣。四增
Z03_0238B03: 上緣也。心法必此依四緣生也。故因緣生諸法云依他
Z03_0238B04: 起性也。三圓成實性。一切諸法。凝然常住妙理爲體。
Z03_0238B05: 此理眞實。不生不滅。是名圓成實性。論云。二空所顯。
Z03_0238B06: 圓滿成就。諸法實性。名圓滿成實已上二空者。生法二
Z03_0238B07: 空所顯眞理。圓滿成就實性也。具此三義圓實成
Z03_0238B08: 者。其體周遍。處トM(シテ)。則圓滿義也。其體常住非
Z03_0238B09: 生滅。是成就義也。其體非虛謬。諸法實性名實性也。
Z03_0238B10: 攝大乘論中。譬蛇繩麻。顯三性相。譬如闇夜
Z03_0238B11: 人思蛇。怖目眩心騷。手足振。其時覺者。
Z03_0238B12: 敎令曉悟。遂其迷除カレ。蛇空ナルレ𪜈。猶繩アリト見。
Z03_0238B13: 此繩又執M(シテ)眞實ヘリ。數思惟M(シテ)繩虛事レ𪜈
Z03_0238B14: 其體麻ナリキト思。是譬也。合法。眼眩等譬遍計所
Z03_0238B15: 。種種怖畏譬生死苦。覺者曉示譬佛菩薩。實蛇相
Z03_0238B16: 實我相。蛇ナルヲ知譬生空。空繩相譬實法我
Z03_0238B17: ルヲ法空。譬依他體。其麻實性譬圓成

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