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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z03_0230A01: 第除至半頭。此略觀云異熟修也。半骨者頭半也。超
Z03_0230A02: 作位者。捨半頭骨。心繫眉間白骨。是名超作位也。
Z03_0230A03: 此觀成就。所觀白骨上。放鮮白光明也。是云骨鏁
Z03_0230A04: 也。○俱用欽等。上見彼淨土快樂莊嚴
Z03_0230A05: 。第三義引白蓮記事。非-量有漏無漏。但見
Z03_0230A06: 得定心快樂莊嚴トヲ料簡也。然觀日觀成云時。白
Z03_0230A07: 蓮記云觀標。聊有漏定心發得シヌレハ。見彼觀無漏觀間。
Z03_0230A08: 諸觀標意。於無漏境光明種種莊嚴形色各別
Z03_0230A09: 。標諸觀料簡スル也。今用欽在觀成以。見ルニ
Z03_0230A10: 白蓮記。用欽釋。前後共無漏也知也。云云○高
Z03_0230A11: 僧大行者。瑞應傳云。大行禪師。齊洲人也。入大山
Z03_0230A12: 草衣木食。求法華三昧。感普賢身。敎師念阿彌陀佛
Z03_0230A13: 三七日。夜將半時。忽見瑠璃地。眼洞然見十方佛
Z03_0230A14: 後疾右脇而終。葬後棺槨異香。數日不散。儀貌如
Z03_0230A15: 都不異。已上○問散心見定境者。問意。經云閉目開
Z03_0230A16: 目皆令明了。閉目入定。開目出定也。故通定散淨境
Z03_0230A17: 見。白蓮記同存其心。付之散心見定境。意識緣也
Z03_0230B01: 眼識緣也ヤト問也。若眼識緣ハヽ。定境法處攝也色也。
Z03_0230B02: 眼識但緣色境。何緣定境。若唯意識緣イハバ普賢
Z03_0230B03: M(シテ)釋迦牟尼佛。後淸眼識已。云多寶佛。是
Z03_0230B04: 經文。眼根眼識ルト聖境ヘタリ。如何可
Z03_0230B05: 心哉問也。答意。見淨土境事。但意識緣非眼識緣。設
Z03_0230B06: 散心雖定中境。只是以意識前滅定境也。非
Z03_0230B07: 眼識。只普賢觀文。始開心眼。奉釋迦牟尼佛。後
Z03_0230B08: 六根淨。見多寶佛意也。靈芝。眼見勝境。耳
Z03_0230B09: 妙法。其定中境直以眼耳識見聞。定
Z03_0230B10: 中見聞聲。散心眼耳ナル故。且云眼耳也。實ニハ
Z03_0230B11: 眼耳也。此義又相傳一義。定觀成就義。定散
Z03_0230B12: 自在意識緣定中境。更色境M(シテ)眼識緣云。云云
Z03_0230B13: ○答五種法處攝等。雜集論一云。法處攝色者。思有
Z03_0230B14: 五種。謂極略色。極逈色。受所引色。變化所起色。自
Z03_0230B15: 在所生色。已上極略色者。極微也。極逈色空界色也。受
Z03_0230B16: 處引色無表色也。變化所起色水月鏡像也。自在所
Z03_0230B17: 生色定所生色也。此五種色。眼見及處。唯意識

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