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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z03_0151A01: 時。又三地菩薩方生淨土文。又非定說。又本願他力
Z03_0151A02: ニハ造惡衆生ニテモ往生スヘシト云。此四重相對。皆各
Z03_0151A03: 其心。仁王經。佛地所居應淨土。第八識M(シテ)
Z03_0151A04: 大圓境智。彼圓境皆所現國土應淨土。因位第八
Z03_0151A05: 識未異熟無記識。故彼所感淨土云唯果報土。不
Z03_0151A06: 淨土也。解深密經。三地菩薩方生淨土。依
Z03_0151A07: 自在邊云也。實至第五地。禪波羅蜜成就。爾三地
Z03_0151A08: 。從第三地定始五地成就故。云三地菩
Z03_0151A09: 薩方生淨土也。常經論初地已上無明。見ルト
Z03_0151A10: 法性理云。生スト此約證位スル生也。觀經等。依
Z03_0151A11: 凡夫往生。此等旨論主廣雖辨知。且依
Z03_0151A12: 深密經。定自在第三以上菩薩生淨土云。此解深密經
Z03_0151A13: 瑜伽論。且論願自在邊也。云然初二地菩薩等。不トハ
Z03_0151A14: 生不存也。去レバ上擧不生類異生。及非異生二乘。
Z03_0151A15: 異生菩薩。不彼云。自在生ナラヌスル也。然
Z03_0151A16: 終不生衆生不在也。知故瑜伽見前後文。上ニハ
Z03_0151A17: 賢二乘不生云。不ニハ願行具足者應生見タリ。此前ニハ
Z03_0151B01: 不生三賢二乘。應往生條決定スル也。定自在往生
Z03_0151B02: 。不自在邊一往應不生ナル。加之生機已入第
Z03_0151B03: 三地等云。不生類擧三賢二乘等。初二地菩薩不
Z03_0151B04: 𪜈。不不生𪜈。付之案其意。初二應與奪心
Z03_0151B05: タリ。定自在三地已上。聊作意ナルカ故。奪不
Z03_0151B06: 生。一分斷無明。應-生淨土故。故與不不生
Z03_0151B07: 故不之。同生淨土。初二地。不他力。取自力往
Z03_0151B08: 。微細作意アルカ故。是不生類也。三賢二乘等。
Z03_0151B09: 無明未斷位故。一向依他力。應往生故。不生面二乘
Z03_0151B10: 三賢等也。問。深密經意。誠三地已上不アルラン
Z03_0151B11: 何以三地已前機。應-生淨土。答。佛地論疏。實
Z03_0151B12: ハヽ。初地已上。皆生淨土。然解深密。說三地
Z03_0151B13: 已上乃得生者。以淨土。色依定而生。隨相而論。三
Z03_0151B14: 地已上。方得靜慮於定境。而得生故。已上已上
Z03_0151B15: 別時云義也。次義。密意別時各別物也。
Z03_0151B16: 其故瑜伽攝論本支異論也。不定量。然瑜伽
Z03_0151B17: 。約自力往生。故以三賢二乘等不生。次若菩

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