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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0150A01: 瑜伽云意願於彼。攝論云唯由發願。亦懈怠種類末集
Z03_0150A02: 善根言。兩論是同。知密意別時同物ナルヘシ。難云。此
Z03_0150A03: 義不明。見瑜伽論。擧淸淨不淸淨土。其中淸淨世界。
Z03_0150A04: 三惡趣。又無苦受可一レ得。純菩薩中止住。是
Z03_0150A05: 淸淨世界。故第三地已上菩薩。-依願自在往生。異
Z03_0150A06: 生及非異生二乘。若異生菩薩。不彼云。然次問答。
Z03_0150A07: 菩薩敎中。菩薩等。心願彼皆往生スト云ヘシ。何云
Z03_0150A08: M(シテ)之。密意說。明知。三賢二乘等。生
Z03_0150A09: 。密意タリ。然彼二乘三賢等。四諦緣生
Z03_0150A10: 。或修六度萬行。或三生六十四生百劫時分
Z03_0150A11: 送。或經一大僧祇劫數。此等二乘三賢懈怠種類末集
Z03_0150A12: 善根機云。屬不生類。然攝論別時意。如和尙料簡
Z03_0150A13: 唯願願行相對。願行具足。實往生云。此等或信前。
Z03_0150A14: 或十信初位等。若爾密意所對機。三賢二乘等。別時所
Z03_0150A15: 對。信前初信類也。彼此全可ナル。何應密意別時
Z03_0150A16: 哉。難意如何。難値淨世界ニハ第三地已上菩薩。依
Z03_0150A17: 願自在生云。三賢二乘不生云。然次問答。不生
Z03_0150B01: 類中。最下薄地凡夫菩薩。但願生ノミセリ。一切往
Z03_0150B02: スト云引經文。唯願菩薩。猶以往生スト云。況願行具
Z03_0150B03: 足凡夫。乃至三賢二乘等テヤト況釋スル也。是則上ニハ總廣
Z03_0150B04: 不生類。問難中。從(ユク)別。凡夫順願
Z03_0150B05: 也。知答中。爲懈怠種類末集善根云。二乘三
Z03_0150B06: 賢等事無疑。故云若菩薩等意願於彼。初心凡夫
Z03_0150B07: 菩薩タリ。之密意云也。如是勸勵捨懈怠
Z03_0150B08: 善法中。勤修加行。願行備後生淨土。彼
Z03_0150B09: 方應キニ法性タリト云。是中間M(シテ)。意願於彼機
Z03_0150B10: 往生密意。全同別時說云。上三地菩薩
Z03_0150B11: 於彼受生。彌勒論主意。實三地已前菩薩不說歟
Z03_0150B12: 如何。答。不然。論主廣一代敎旨M(シテ)。依法相
Z03_0150B13: 實義也。佛隨機非敎也。故俱舍云。素多羅
Z03_0150B14: 言。同別意趣。阿毘達磨。依法相說。已上然群疑論有
Z03_0150B15: 番相對。許萬機往生。是論主ルニ心似タリ。仁王經依
Z03_0150B16: 唯佛一人居淨土文時。深密經三地菩薩方生淨土文。
Z03_0150B17: 定說。亦諸經論。初二地菩薩。斷無明。入報土

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