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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0149A01: 朦朧以釋論文。還將其宗趣ント何是誤レル。如俱舍
Z03_0149A02: 論等。諸部諍義。引其聖敎-定旨歸。一字兩字
Z03_0149A03: M(シテ)以成諸部得失。況則觀經等敎。備述種種行門。或
Z03_0149A04: 三種散善。爲淨業正因。或十六妙觀西方正
Z03_0149A05: 。如何將發願文ヘリ。此破文。雖通論家
Z03_0149A06: 二種誤。能破言。破第一師。但第二師自被破也。或
Z03_0149A07: 爲淨業正因。或爲西方正業等故也。問。此所
Z03_0149A08: 破二家誰人。答。云云意乘抄云。未之。有人云。
Z03_0149A09: 梁攝論者。有智愷眞諦疏等。於唐攝論者。有
Z03_0149A10: 法師疏。未此等。廣可尋勘一レ之。已上○註六十華嚴
Z03_0149A11: 等。經六十八十四十不同。六十華嚴舊譯也。八十四十
Z03_0149A12: 新譯也。○善財童子等。釋尊因位號善財。超一百
Z03_0149A13: 。値五十三知識。第一文殊。第二功德雲比丘也。以
Z03_0149A14: 下知識。在經應之。○華嚴小疏等。有云。有人云。
Z03_0149A15: 淸凉師華嚴大疏十二卷。澄觀師造末疏廿卷。各
Z03_0149A16: 上下。故四十卷。此名演義抄。是名小疏。云云初學
Z03_0149A17: 抄云。新華嚴經八十卷。華嚴疏十二卷。隋疏演義抄四
Z03_0149B01: 十卷澄觀作云。○然古人等。有人云。大行禪師名
Z03_0149B02: 古人。又天台五方便念佛門。明五念佛。今文同。若引
Z03_0149B03: 天台釋歟。云云○智論云小因大果等。有云。天台約
Z03_0149B04: 佛因。釋已成佛道。論約佛果大果。云云嘉祥
Z03_0149B05: 相果。亦是指佛果。○雖是舊法等。有云。前佛所說
Z03_0149B06: 舊法。今云。論王說云舊醫說アリ。可之。云云
Z03_0149B07: ○以四禪等執眞𣵀槃等。四禪比丘事也。○道藏疏等。
Z03_0149B08: 成實論疏也。○八禪定者。四禪四空名八禪定等。等-
Z03_0149B09: 取無想滅盡二定歟。○西方要決云。佛𣵀槃時。迦葉
Z03_0149B10: 菩薩。設此六問。決不了敎。然淨土敎門。雙林會更
Z03_0149B11: 疑決。○一乘義章者。傳敎弟子修禪所造也。是師
Z03_0149B12: 亦名義眞和尙。云云○勢至章者。首楞嚴經明廿五
Z03_0149B13: 圓通中。勢至章隨一也。云云○天親論主是內凡等。
Z03_0149B14: 唯識疏云。世親菩薩十廻向後位也。○然瑜伽七十九
Z03_0149B15: 等。問。此瑜伽密意攝論別時意。同異料簡二義
Z03_0149B16: 打分タリ。且付同義其義如何。答。瑜伽是本論。攝論
Z03_0149B17: 是末論也。何以彼密意說。今判別時意也。其機フニ

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