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J3060 浄土宗史 本会 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J20_0544A01: 派祖慈心。字は良空と號し。山城國宇治郡木幡尊
J20_0544A02: 勝寺(今願行寺)に住し。所承を弘通せしにより。
J20_0544A03: 木幡派の稱あり。慈心の前半生は全く不明なるも。
J20_0544A04: 禮阿とは舊友なりしが如し。其三祖門下に入りし年
J20_0544A05: 時は禮阿と同じく不明に屬す。彼が三祖門下に於て
J20_0544A06: 受學の歳月は長からざりしも。三祖の親任は他と異
J20_0544A07: なるものありしが如し。故に最初は一宗傳法の後繼
J20_0544A08: 者に擬せられ。既に附法傳衣せられしも。後三祖に
J20_0544A09: 寂慧を以て正統相續者とするの意あるを察し。之を
J20_0544A10: 返還したりとも傳ふるものあり。道光又其大經鈔跋
J20_0544A11: 文に。先師和上有嗣法上足諱良空と云へり。東宗要
J20_0544A12: は。彼と禮阿とが。傳通記等の鈔記より拔萃編纂し
J20_0544A13: て。師の校閲を請へるものなりと云ひ。或は彼等の
J20_0544A14: 請に應じて三祖が執筆せられたりと云ひ異説ある
J20_0544A15: も。其東宗要述作に關係ありしことは諍ふべからず。
J20_0544A16: 永仁五年禮阿。道光と共に大經鈔を治定し。同年七
J20_0544A17: 月八日入寂す。著作多かりしと傳ふるも。現存する
J20_0544B18: ものなし。木幡近傍に數箇寺を開創し。其邊に感化
J20_0544B19: 洽かりしが如し。
J20_0544B20: 慈心門下も。道光門下と同く寂寞たり。唯如一は
J20_0544B21: 知恩寺並に知恩院に住し。後醍醐天皇之に歸依し給
J20_0544B22: ひ。佛元眞應智慧如一國師の號を賜ひたりと云ふ。
J20_0544B23: 但彼は後三祖にも師事したりと云へば。純粹慈心門
J20_0544B24: 下に非るなり。
J20_0544B25: 以上三祖門下五派消長の大略を述べしが。要する
J20_0544B26: に五派の中。道光。慈心の三條木幡二派は。存續極
J20_0544B27: めて短期にして。且つ其行はれし範圍も局限せられ
J20_0544B28: たるを以て。殆んど一派と見做す價値なきが如し。
J20_0544B29: 但派祖の人格或學識が優に他三派祖に拮抗したるの
J20_0544B30: みならず。寧優越したることが。彼等に對して一派と
J20_0544B31: 見做されたる理由なるべし。
J20_0544B32: 又別派を立つるに至らざりしも。理心房源忠。乘
J20_0544B33: 圓房道忠の如きは。三祖門下の鏘鏘たるものなりし
J20_0544B34: が如し。共に唯識研究の爲に南都に遊學し。道忠は

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