浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J18_0090A01: | 遯世豈徒遺利物獨自善己永違大雄之慈訓哉 |
J18_0090A02: | 因不獲已淨業之暇恒爲四來講説宗書及他宗章 |
J18_0090A03: | 疏慈〓沛然高僧傳及統紀智者傳一夏敷揚二時慈〓(慈訓喩雨)沛然雨盛貌然亦淨業未甞 |
J18_0090A04: | 有懈師嘗講唯識外宗義余偶預席然聽無卷師借講本因聽徒番日供講帙乃執讀之縱辯如流文義無滯師學其義精熟如此 |
J18_0090A05: | 故師講説不障淨業以此可知一日師謂聽徒曰元祖滅後詭詐也欺也説百 |
J18_0090A06: | 端混同眞僞壅塞我道浮虚相扇淳厚日替于時蹈 |
J18_0090A07: | 元祖大轍正統者獨我鎭西一流義耳其登門禀法弟子 |
J18_0090A08: | 甚衆的嗣曰良忠夙擅多聞尤善著述親承鎭西 |
J18_0090A09: | 多所口授書序伏生口授尚書更以竹簡寫之猶章安受智者也手筆 |
J18_0090A10: | 載言集爲疏記凡五十餘帖帖之爲言猶白氏六帖盛氏十二帖之類事詳于程奉之演繁露竝 |
J18_0090A11: | 唐盛均傳恐繁不載垂之將來道譽學名遙達 天聽賞疏記多特降寶札因 勅賜記主禪師之號世亦崇重行學 |
J18_0090A12: | 高邁不欲云名皆呼勅賜稱記主禪師二師鎭西記主居國東西築紫鎌倉雖異化道則 |
J18_0090A13: | 同但至筆硯事有靑出於藍而靑於藍謂弟子勝於師也具如荀子及韓詩外傳(但 |
J18_0090A14: | 其文少異也)跨竈之才謂子勝於父也魏王朗雜箴家人有嚴君焉井竈之謂也註嚴君父也井竈謂水火人家以井 |
J18_0090A15: | 竈爲主故以喩父也。 蘇軾答陳季常書吾子邁作文有父風皆跨竈之興。 又有賀吳崇人生子詩恐繁不載或曰竈上有釜故子過 |
J18_0090A16: | 父爲跨竈殆與慶喜阿難翻名結集同功而比德也凡受業者 |
J18_0090A17: | 不可勝紀雖云相承各於法門少有改轉其中 |
J18_0090B18: | 傳道于世以繼家學者分出六派三條道光一條禮阿小幡慈心(謂之京師三派) |
J18_0090B19: | 白旗寂慧名越尊觀藤田性眞(謂之關東三派)以上總合六派是也於中白旗寂慧爲之正嗣其六派今存者才白旗名越二派耳其中 |
J18_0090B20: | 子孫往往復任胸臆私搆曲僻後生晩學傳之爲是 |
J18_0090B21: | 不知其非廢棄格言舊法格式言也正字通格式也禮緇衣言有物而行有格註舊法也沿 |
J18_0090B22: | 襲臆説沿縁水而下也襲繼嗣先業也世狗傳習事不能改之謂之〓襲也唐承華箴百代〓襲歷年愈遠 |
J18_0090B23: | 曲僻益熾世乏通識昧者不覺欲取正者其歸誰乎 |
J18_0090B24: | 悲哉予雖不敏不忍坐見觚不觚論語子曰觚不觚觚哉觚哉其義詳于朱 |
J18_0090B25: | 註兒童所知不煩載玆矣不可不正也自是毎講奮發不憚物議 |
J18_0090B26: | 正字通議評。今言不憚世人物評議也辯論邪正專斥僞妄盛陳正義 |
J18_0090B27: | 發揮宗敎易乾文言六爻發揮旁通情註旁通猶言曲盡也。柳宗元詩六合誠一貫精義窮發揮亹亹不倦 |
J18_0090B28: | 廻狂瀾於既倒宿弊舊習爲之一革師輔賛吾敎其 |
J18_0090B29: | 功用偉矣哉盛矣哉於是諸方叢林學輩具一眼目者 |
J18_0090B30: | 不遠千里來就師座下咨決所疑禀師爲正以 |
J18_0090B31: | 備宗門之元龜也龜占卜具灼以决疑者也元大也書禹貢所謂大龜(尺有二寸)是也漢崔駰達旨辭(文王將田 |
J18_0090B32: | 因史編卜)或以漁父(太公呂望)見兆於元龜。 又或曰元龜者乃是宋元王神龜也出史記龜筴傳因記異聞以備稽考又師 |
J18_0090B33: | 恒歎恨宗籍之多魚魯寫誤古書之從陰晦不行遂自 |
J18_0090B34: | 三經一論以至論註安樂五部九帖群疑選擇等諸部 |