浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J17_0598A01: | 識者憾焉池上西光蘭若。上人終焉之地。而深藏斯 |
| J17_0598A02: | 傳。啓籥見之。識者所憾。瞭然始明。所謂千載闇 |
| J17_0598A03: | 室。日至而頓有餘光者非邪。假令其文不詳撰者。 |
| J17_0598A04: | 畵則古磵。書則雲竹。鑑識所許。誰云不然矣。伏 |
| J17_0598A05: | 惟上人面受二尊指揮。撰三部鈔也。與彼證定疏。 |
| J17_0598A06: | 異域同轍矣。導師彌陀化身也。上人何等權迹哉。 |
| J17_0598A07: | 諸傳謂上人者。藝州之男。武田信宗也者疑矣。何 |
| J17_0598A08: | 則剃度入寂。春秋大異也。斯傳闕疑。愼言其餘。 |
| J17_0598A09: | 循循乎罄焉。可謂良史矣。夫覺王之設敎也。大藏 |
| J17_0598A10: | 八萬。而後漢土飜經。最于楞嚴。 |
| J17_0598A11: | 國朝譯敎。魁于三部。楞嚴者房融所筆。三部者上人 |
| J17_0598A12: | 所述。或評以鬼神焉。或賛以佛説焉。古人云。文者 |
| J17_0598A13: | 貫道之器也。不深於斯。道有至焉者不也。良有以哉。 |
| J17_0598A14: | 今閲斯傳。簡而要。婉而順。能得三部體。事周一代。 |
| J17_0598A15: | 自非鉅才碩筆。實上人之亞。而去其世未遠者。焉能 |
| J17_0598A16: | 至於斯也。是故後世英俊之士。左提右揭。或取之後 |
| J17_0598A17: | 素。或取之管城。而潤色其鴻業。又可以爲三絶矣。 |
| J17_0598B18: | 然猶不敢公傳之通邑大都。而藏之名山。待後識者。 |
| J17_0598B19: | 深矣哉。松溪義柳和尚者。高仰上人風。獅吼大振。 |
| J17_0598B20: | 三部指掌。四衆提耳。日課誓受之弟子。六萬餘人。 |
| J17_0598B21: | 其上足某者。現住西光蘭若。於是師資相遇。啓其金 |
| J17_0598B22: | 縢。遂授剞劂氏。於戲天將假手彼師資。以補上人闕 |
| J17_0598B23: | 畧。備遐代弘通哉。何其湮古見今耶。頃間和尚來請 |
| J17_0598B24: | 序於余。余苟住淨華巨刹。則亦無所辤矣。矧乎上人 |
| J17_0598B25: | 挑五代燈。藏往生至要訣於我山。余雖不肖。既業相 |
| J17_0598B26: | 承其訣。則亦豈可默而止耶。因題數言。冠其篇首。 |
| J17_0598B27: | 天明七年丁未夏五月 |
| J17_0598B28: | 淸淨華院賜紫沙門 仰譽聖道拜首撰 |
| J17_0598B29: | 向阿上人繪詞傳刊行の縁起 |
| J17_0598B30: | 向阿上人池上に住たまひし頃。池上にわれたにす |
| J17_0598B31: | まは吉水の。流の末はたえしとぞおもふと。詠した |
| J17_0598B32: | まひて。上は祖訓を護りて正義をつたへ。下は遐代 |
| J17_0598B33: | を憐みて邪路をふさき玉ふ。在世の利益はいふも |
| J17_0598B34: | さらなり。滅後の今に至るまて。其化風の盛んな |