浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J16_0041A01: | 連下莫辭不曰三罪障往生明知牽業盡滅當果 |
J16_0041A02: | 無碍然禪師德行必足以進於上品唯此三罪能 |
J16_0041A03: | 障上品故佛欲令敎懺悔以盡除見佛含華之 |
J16_0041A04: | 餘殃問若依罪報經三罪是牽業也豈止餘殃 |
J16_0041A05: | 答若唯牽罪作法懺足矣懺已涉方等知犯遮牽業 |
J16_0041A06: | 雖前已盡尚有性罪之障華佛者矣若由此義 |
J16_0041A07: | 不違讃記準僧傳故又無重成失所成別 |
J16_0041A08: | 故以鸞命摠成往生業懺罪別成上品業故但 |
J16_0041A09: | 違然師筆狀故依用戾宗耳其四出淨土述聞 |
J16_0041A10: | 謂非三罪實障往生綽公悔過唯明業事成辨而 |
J16_0041A11: | 已其ノ義詳下故然師筆狀云道綽决業成於善導是也莫 |
J16_0041A12: | 以綽公三罪而及惑於惡輩往生也今謂此義深妙 |
J16_0041A13: | 也若非相承誰能及此獨惜於理雖當於文 |
J16_0041A14: | 有礙所以然者然師讃記亦云綽師貞觀三年蒙往 |
J16_0041A15: | 生告是據唐高僧傳所謂業事成辨也是綽公在昔 |
J16_0041A16: | 既知業成於鸞命而後復决之大師則已招重成 |
J16_0041A17: | 失而反不免墮彼他師所執念念業成之異見 |
J16_0041B18: | 也問口决鈔中已設三義會此相違答雖有試 |
J16_0041B19: | 會未爲的答故冏師自曰此義誠難上古以來立敵 |
J16_0041B20: | 未辨學者勿執今且評彼三義彼初義曰傳有異 |
J16_0041B21: | 説狀記互擧各據一義並不相違今謂然師兩説 |
J16_0041B22: | 非強所責各據本傳故本傳兩説不可不會明 |
J16_0041B23: | 知前後異年再得業成是故僧傳顯其前新修 |
J16_0041B24: | 傳其後然則安得免重成耶彼次義曰鸞命懺罪 |
J16_0041B25: | 業成同時並在貞觀二年而一時異聞兩傳片擧故 |
J16_0041B26: | 無重成失今謂此義甚違傳通記彼記依年滿受 |
J16_0041B27: | 具法而决判曰大師値綽師貞觀七年已後十九年 |
J16_0041B28: | 已前然則大師何與彼貞觀二年業成乎而彼亦 |
J16_0041B29: | 會之曰受戒遲疾依人不定今謂年滿受具律制一 |
J16_0041B30: | 立非佛無改設得胎閏開滿不能減十八歳 |
J16_0041B31: | 矣不受戒則已苟受則不得違法違則不成 |
J16_0041B32: | 故師法不許故衆僧不和故已入十六遮故縱令大 |
J16_0041B33: | 權示跡奈何違制獨成乎况佛祖統紀云貞觀十五 |
J16_0041B34: | 年大師初謁綽禪師者彼後義曰曆序年齡不可一 |