浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0808A01: | 法門之文正釋此經七日念佛之文二文既對上 |
| J15_0808A02: | 盡一形言下至七日等是判臨終七日明矣但法 |
| J15_0808A03: | 事讚云長時起行倍皆然者因臨終別行勸勵長 |
| J15_0808A04: | 時起行也而記主依勸化門以此七日爲尋常 |
| J15_0808A05: | 行謂欲勸人尋常令修七日別行策勵懈怠 |
| J15_0808A06: | 增長信心又七日別行成決定業由是欲令 |
| J15_0808A07: | 人間時辨急時用而作此説耳問此經七日爲臨 |
| J15_0808A08: | 終者人命危脆平日尚難賴況及臨終期豈期七 |
| J15_0808A09: | 日耶答非言臨終人必期七日謂將終人知命 |
| J15_0808A10: | 終近則入道場若一日念佛而死若二日念佛而死 |
| J15_0808A11: | 乃至七日念佛而死有如是別故經説七日皆云 |
| J15_0808A12: | 若也平生臨終二種別行出觀念法門可見矣一心 |
| J15_0808A13: | 不亂者言一心者定散中散一心也即是等持定也 |
| J15_0808A14: | 等持通定散故散中攝心不散名等持定若依 |
| J15_0808A15: | 倶舍心一境性名等持故第四光引正理云言三 |
| J15_0808A16: | 摩地者此云等持即平等持心心所法令專一 |
| J15_0808A17: | 境有所成辨故若依唯識心專注名等持故 |
| J15_0808B18: | 論釋等持云於所觀境令心專注不散爲性心 |
| J15_0808B19: | 專注言顯所欲住即便住非唯一境云云今則 |
| J15_0808B20: | 散等持故但專注境義故通賛云一心者更無 |
| J15_0808B21: | 間隔故名曰一心不亂者專注無散也就此一心 |
| J15_0808B22: | 有安心起行二種一心也起行一心者此有定散別 |
| J15_0808B23: | 定者三昧相應都息餘縁名爲一心玄義云想心都 |
| J15_0808B24: | 息縁慮並亡矣散者雖行散善隨分攝心以等持 |
| J15_0808B25: | 分名爲一心論註云心心相續無他想間雜天台 |
| J15_0808B26: | 觀音疏云用心存念念念相續餘心不間故名一 |
| J15_0808B27: | 心禮讚云乃至七日一日稱佛不亂祖師小經釋云 |
| J15_0808B28: | 一心不亂者念佛時心不散亂至誠專念佛名也此 |
| J15_0808B29: | 等文皆釋起行一心也次安心一心者心中決定出 |
| J15_0808B30: | 離要道不假餘法名爲一心取要言之願之一 |
| J15_0808B31: | 心也謂專願生淨土而不願餘方是名一心也 |
| J15_0808B32: | 光明大師云七日心無間心則願無間釋一也此之願 |
| J15_0808B33: | 心自具三心故名安心一心也論註下釋三心已 |
| J15_0808B34: | 云是故論主建言我一心又散善義二河譬喩文中 |