浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0751A01: | 所觀境亦含能觀觀耶答觀之一字是能觀觀心 |
| J15_0751A02: | 佛二字是所觀境若爾此所觀境是妄耶是眞耶答一家 |
| J15_0751A03: | 所論境觀永異諸説直觀眞心眞佛唯屬佛界是 |
| J15_0751A04: | 故凡曰觀心觀佛皆屬妄境意在了妄即眞不 |
| J15_0751A05: | 須破妄然後顯眞諸家直觀眞者妄必須破眞理 |
| J15_0751A06: | 方顯此乃縁理斷九之義正是破九界修惡顯佛界性 |
| J15_0751A07: | 善是斷滅法乃屬偏前別敎非是圓頓妙觀問既 |
| J15_0751A08: | 曰約心觀佛佛是果人何得是妄若是妄者彌 |
| J15_0751A09: | 陁世尊應是凡夫耶答初行者外境未亡以來見有 |
| J15_0751A10: | 他佛無非是妄亦是外陰入也則知過在於我何 |
| J15_0751A11: | 關佛耶問凡所觀境不出内外心則屬内佛則屬外 |
| J15_0751A12: | 今云約心觀佛莫也内外倶觀若爾必須仰面觀 |
| J15_0751A13: | 佛低頭照心如是跨門限如首鼠兩端畢竟如 |
| J15_0751A14: | 何用心答此尤難得的當今略擧一家之非而後 |
| J15_0751A15: | 出其正義初義者先輩乃云定境屬外觀屬唯心 |
| J15_0751A16: | 須知此説有二失一者正墮内外倶觀之失二者 |
| J15_0751A17: | 觀屬唯心有濫眞心之失以由初心行者須 |
| J15_0751B18: | 約妄心而觀彌陁應身顯眞佛體方免斯過祖 |
| J15_0751B19: | 師雖有唯心觀立之言正是唯於妄心所造之境用 |
| J15_0751B20: | 三觀體之觀若成時眞佛方顯也故知此説失之甚矣 |
| J15_0751B21: | 次出正義者須知我心不局方所如前所引經 |
| J15_0751B22: | 文是也故荊溪云唯心之言豈唯眞心須知煩惱 |
| J15_0751B23: | 心徧子尚不知煩惱心徧安能了知生死色徧色 |
| J15_0751B24: | 何以徧色即心故若爾不須攝佛歸乎東土五陰 |
| J15_0751B25: | 質内亦不須仰面觀佛低頭照心今斷之曰定 |
| J15_0751B26: | 境屬外境便是心不須攝佛歸心方名約心觀 |
| J15_0751B27: | 佛如此明之非但深得佛意亦乃逈出常情況 |
| J15_0751B28: | 佛親口引喩云如執明鏡自見面像鏡中之像 |
| J15_0751B29: | 在外豈可攝歸我身方是我像耶亦是引心向彼 |
| J15_0751B30: | 作往生因雖無方所在迷成局今以妙解融 |
| J15_0751B31: | 此局心而即於佛成三諦三觀是則鏡喩觀法執 |
| J15_0751B32: | 喩修觀見像喩觀成即見本性佛也觀未成時像 |
| J15_0751B33: | 既在外以譬於心何須攝歸我身耶此譬顯然 |
| J15_0751B34: | 人自不達耳問約心觀佛定爲外境乃屬於妄其 |