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J2250 諸家念仏集 懐音 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0750A01: 入但觀眉間白毫三十二相自然當現觀若純熟不
J15_0750A02: 妨改觀觀餘身相無不可也若觀此相極
J15_0750A03: 須明了其相在兩眉中間白如珂雪長一丈五尺
J15_0750A04: 周圍五寸外有八稜内則虚通旋轉顯映金顏分齊
J15_0750A05: 分明瑩淨明徹不可云喩欲觀此相應須先了
J15_0750A06: 萬法唯心一切唯識故經云心包大虚量周沙界又云
J15_0750A07: 心如工畵師造種種五陰一切世間中莫不從心造
J15_0750A08: 是則極樂依報國土寶樹寳地寳池彌陀海衆正報之身
J15_0750A09: 三十二相等皆是我心本具皆是我心造作不從他得
J15_0750A10: 不向外來能了此者方可論於即心觀佛所以得
J15_0750A11: 云唯心淨土本性彌陀故觀經云諸佛如來是法界身
J15_0750A12: 入一切衆生心想中至八十隨形好諸句天台大師
J15_0750A13: 作二義釋之一約感應道交釋二約解入相應
J15_0750A14: 釋若無初釋則觀非觀佛若無次釋則心外有佛
J15_0750A15: 是則解入相應者即心也感應道交者觀佛也至釋是
J15_0750A16: 心作佛是心是佛從修觀邊説名爲心作從本具
J15_0750A17: 邊説名爲心是文出第八像觀義徧初後夫如
J15_0750B18: 是例此合云是心作日是心是日乃至是心作勢至是
J15_0750B19: 心是勢至以至九品之中隨境作觀莫不咸然
J15_0750B20: 然而即心觀佛亦名約心觀佛者約心就託佛邊
J15_0750B21: 説即心就本具邊論由具故即也各擧一義意必雙
J15_0750B22: 含也此之境觀説者雖多未見的當今當先引舊
J15_0750B23: 説評之而後正出其意淨覺法師謂攝佛歸心然後
J15_0750B24: 用觀名爲觀佛今謂送想西方境在東土境觀既
J15_0750B25: 差何由生彼亦濫直觀於心也廣智法師謂攝心
J15_0750B26: 歸佛名爲觀佛此乃直觀於佛祖師何名心觀爲
J15_0750B27: 宗耶若據二師所見必須先了萬法唯心方可觀
J15_0750B28: 心先了萬法唯佛方可觀佛此同常坐等直觀三
J15_0750B29: 道是爲直觀心直觀佛也二師執諍不已遂求決於
J15_0750B30: 四明祖師祖師雙收二家云也不是攝佛歸心也
J15_0750B31: 不是攝心歸佛乃是約心觀佛何者彌陀淨土
J15_0750B32: 既是我心本具是故託彼果佛三十二相熏我自身本
J15_0750B33: 具法身性體觀智若成自然發現故妙宗云託彼依
J15_0750B34: 正熏乎心性心性易發即此義也問約心觀佛唯是

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