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J2250 諸家念仏集 懐音 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0647A01: 此之地水本性空超四句百非故云微妙絶有無
J15_0647A02: 等種種戲論故云淸淨如夢如幻者借譬顯示地
J15_0647A03: 水性空謂地水畢竟空如夢境不可得如幻
J15_0647A04: 化本空也只依下七句釋依正不二假名即中道
J15_0647A05: 義謂依報地水非無自性正報如來亦無自性
J15_0647A06: 故中論云如來所有性即是世間性如來無有性世間
J15_0647A07: 亦無性論所謂世間者有漏世間是尚與如來同性
J15_0647A08: 況佛所感無漏世間乎須知依正二法同一法性無
J15_0647A09: 有別性如海一味故云依正不異也依正不正
J15_0647A10: 者以正是依正是不自正故不正也正依不依者
J15_0647A11: 以依是正依是不自依故不依也非依非正不
J15_0647A12: 知何以目之假名説依假名説正皆是無名相中強
J15_0647A13: 説名相假名即表中道義也識依正等者上文釋
J15_0647A14: 依正之體今文觀依正理謂智者如實觀依正則
J15_0647A15: 識本性空故云識依正即識不依正也非依
J15_0647A16: 假説依非正假説正識此理則自識中故云
J15_0647A17: 識假則識中也上來依嘉祥中論疏意而解之與
J15_0647B18: 天台所談假中義其意不同學者宜分別之
J15_0647B19: 又云佛告阿難下第二想像佛菩薩復爲二第一想
J15_0647B20: 法身佛第二想應身佛今即第一想法身佛法身
J15_0647B21: 佛者文云如來是法界身即是法身一切皆是法界一
J15_0647B22: 切皆是法身故前作此想也次云是心即是三十二相
J15_0647B23: 八十種好是心作佛是心是佛凡有三是所以明三
J15_0647B24: 是者明此三是義足是心即是三十二相即是應身是
J15_0647B25: 心是佛即是法身是心作佛即明二身因也
J15_0647B26: 明二身因者二身者法應二身也因者法應二身由
J15_0647B27: 觀顯現故觀心名因也
J15_0647B28: 又云是故應當一心下第二想應身佛前作心即是佛
J15_0647B29: 觀若成不須更作此觀何者心即是佛但於鈍
J15_0647B30: 根者是成非今還令識非者是故須作此觀也然
J15_0647B31: 自有時雙除自有時明即是雙除者未曾佛未
J15_0647B32: 曾心由心故佛心既不可得佛亦不可得此非眞
J15_0647B33: 諦雖非心非佛始是大智也作即是觀者明只心即
J15_0647B34: 佛觀心既然觀佛亦爾此二觀並未堪故所以更令作

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