浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0646A01: | 提最初見我以觀空故得見法身名眞供養 |
| J15_0646A02: | 敎聚雜者釋迦牟尼如來以出五濁世故分一説 |
| J15_0646A03: | 三即是謂敎聚雜也 |
| J15_0646A04: | 又云問何言作念佛觀耶解云念佛三昧遍一切故 |
| J15_0646A05: | 作此觀也所以治有五種對治轉治增治別治總治對 |
| J15_0646A06: | 治者即嗔敎慈悲觀等增治如難陀著欲更以天 |
| J15_0646A07: | 欲治之餘可解總治亦名遍治遍治者即是念佛三 |
| J15_0646A08: | 昧大論云餘三昧或治嗔不治貪或治三毒不治 |
| J15_0646A09: | 業或治業不治報若是念佛三昧遍治一切遍治 |
| J15_0646A10: | 三毒遍治三障以此三昧治三毒三障故所以作 |
| J15_0646A11: | 此觀三昧即生彼淨土也 |
| J15_0646A12: | 轉治者大論二十四云轉治如婬欲中慈心瞋人不淨 |
| J15_0646A13: | 觀愚癡思惟邊無邊掉戯心中用智慧分別諸 |
| J15_0646A14: | 法沒心中欲攝心別治者對總治而立名其義 |
| J15_0646A15: | 易知具出于止觀八之一 |
| J15_0646A16: | 又云然念佛三昧有二種一通二別但念佛名別念 |
| J15_0646A17: | 佛三昧念佛國土樹木乃至念佛等通念依正名 |
| J15_0646B18: | 通念佛三昧也問念佛三昧何因能得滅如此多 |
| J15_0646B19: | 罪耶解云佛有無量功德念佛無量功德故得滅 |
| J15_0646B20: | 無量罪也問念佛正果可得滅罪今念地水依果 |
| J15_0646B21: | 云何得滅罪耶解云此是佛依果佛無漏業所起此樹 |
| J15_0646B22: | 是佛樹地水佛地水念佛地水則是念佛此地水柔軟 |
| J15_0646B23: | 微妙不如此間地水何者天上寳物尚傳語往 |
| J15_0646B24: | 來況無量壽佛依果耶此之地水微妙淸淨如夢如 |
| J15_0646B25: | 幻只依不異正正不異依依正不正正依不 |
| J15_0646B26: | 依依正不依正識依正即識不依正識假則識 |
| J15_0646B27: | 中若爾豈不滅罪耶所以文云依此觀時則得無生 |
| J15_0646B28: | 法忍何意得無生法忍以識依正不依正識假悟中故 |
| J15_0646B29: | 得無生法忍也若且作瑠璃地觀見好淨地則生 |
| J15_0646B30: | 貪心以觀地不地故得滅罪故文云以此觀者名 |
| J15_0646B31: | 爲正觀以他觀者名爲邪觀也 |
| J15_0646B32: | 此之地水等者從此已下文稍難見今粗解之此之 |
| J15_0646B33: | 地水下三句明地水性空體性畢竟淸淨義中論 |
| J15_0646B34: | 疏云性空者畢竟淸淨橫絶百非竪超四句今謂 |