浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0645A01: | 量福謂多少供養出過去善及稱名字明今生善 |
| J15_0645A02: | 也或可稱名通于過現既供養佛豈不稱佛名 |
| J15_0645A03: | 耶 |
| J15_0645A04: | 又九十三日戯笑一稱南無佛漸必當作佛 |
| J15_0645A05: | 阿彌陀經疏僧肇云舍利弗不可以少善根福德因縁得生彼 |
| J15_0645A06: | 國次簡少因良恐衆生曾聞佛説臨終十念即得往 |
| J15_0645A07: | 生我今大命未窮且當放逸爲遮此念故言不可 |
| J15_0645A08: | 以少善等多持戒多念佛多誦經等乃得生彼十住論 |
| J15_0645A09: | 云諸菩薩凡起少行發深大行以行力大故得大 |
| J15_0645A10: | 果報至心一念阿彌陀佛滅八十億劫生死罪何 |
| J15_0645A11: | 況多念即是願行相扶何爲不得衆生聞少善根不 |
| J15_0645A12: | 生彼國即懷疑惑多許功德方可得生故如來敎 |
| J15_0645A13: | 令一日乃至七日念佛願必得往生 |
| J15_0645A14: | 觀經義疏嘉祥云問今觀無量壽可是念佛三昧不耶 |
| J15_0645A15: | 解曰得是念佛三昧但念佛有二種一者念佛法 |
| J15_0645A16: | 身二者念佛生身念法身者如須菩提在石室 |
| J15_0645A17: | 中端坐念諸法實相名念佛法身念佛生身者 |
| J15_0645B18: | 念如來三十二相八十種好金蜜挺持名念佛生身 |
| J15_0645B19: | 今念無量壽佛非是念佛法身乃念佛生身何 |
| J15_0645B20: | 者正觀如來相好光明等故也然念佛生身復有二 |
| J15_0645B21: | 種一者但念佛二者通念五種謂念佛念徒衆國 |
| J15_0645B22: | 土時節等此之二種穢土中多但念佛淨土中多作 |
| J15_0645B23: | 通念所以淨土中多作通念者淨土中皆可念時 |
| J15_0645B24: | 節淨國土淨徒衆敎門皆淨故皆念也穢土中多但 |
| J15_0645B25: | 念佛者明徒衆不淨敎聚雜國土時節皆不可樂五 |
| J15_0645B26: | 濁五痛五燒故不可念所以無量壽經云厭此土五痛 |
| J15_0645B27: | 五燒願生彼淨土也國土等不淨不念唯念佛身 |
| J15_0645B28: | 福德相好光明昱曜此可愛樂故但念於佛也 |
| J15_0645B29: | 須菩提念實相者資事記云佛昇忉利天爲母説法 |
| J15_0645B30: | 將從天下衆皆迎接須菩提在石室中行空三 |
| J15_0645B31: | 昧念言佛常説云若人以智慧眼觀佛法身爲 |
| J15_0645B32: | 先見佛念已但坐室中蓮花色尼欲先見佛乃化 |
| J15_0645B33: | 作輪王千子部從衆人見已避道得先見佛郤 |
| J15_0645B34: | 復本身前禮於佛佛言汝非先見於我彼須菩 |