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J2250 諸家念仏集 懐音 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0612A01: 謂眞達念下四句明觀契境彌陀法身即是三德
J15_0612A02: 秘藏薩婆若翻一切智即佛智也深廣莫測喩之
J15_0612A03: 如海既達三諦任運自與秘藏佛智相冥相即故
J15_0612A04: 云契合流入也臨下二句明因趣果所以決定上
J15_0612A05: 品上生者以由上品必發三心至誠即今中諦深
J15_0612A06: 心即眞諦回向發願即今俗諦與彼三心宛然符合
J15_0612A07: 上品上生故無疑矣豈下二句決前問意故下引證
J15_0612A08: 莫非三諦熾然求生俗諦也生體叵得眞諦也
J15_0612A09: 眞俗無偏中道也此下點示即前眞達淨名論中自引
J15_0612A10: 凖上可解
J15_0612A11: 又云念佛法門不簡愚智不擇豪賤不論久近
J15_0612A12: 不選善惡唯取決誓猛信臨終惡相十念往生此
J15_0612A13: 乃具縛凡愚屠沽下類刹那超越成佛之法可謂一切
J15_0612A14: 世間甚難信也
J15_0612A15: 記云此則正顯難信之意具縛者三惑全在故屠謂
J15_0612A16: 宰殺沽即酤賣如此惡人止由十念便得超往豈
J15_0612A17: 非難信
J15_0612B18: 觀經義疏元照云三辨宗旨有三初定經宗二明
J15_0612B19: 事理三辨觀法不同初定經旨宗是主義一經之主
J15_0612B20: 義須辨示天台云此經以心觀爲宗此則單就能
J15_0612B21: 觀爲言也觀佛依正得非心觀乎遠師善導並云諸
J15_0612B22: 經所辨宗趣各異此經以觀佛三昧爲宗此則通就
J15_0612B23: 能所而立也觀雖十六依正不同而主在觀佛即下
J15_0612B24: 經云於見身中得念佛三昧念即是觀但語通餘佛
J15_0612B25: 尚濫他經可如首題簡別斯盡觀佛三昧經云佛告
J15_0612B26: 阿難此觀佛三昧是一切衆生犯罪者藥破戒者護失道
J15_0612B27: 者導盲冥者眼愚癡者慧黑暗中燈煩惱賊中是勇猛
J15_0612B28: 將諸佛世尊之所遊戯首楞嚴等諸大三昧始出
J15_0612B29: 生處又云若能觀佛一毛孔是人名爲行念佛定
J15_0612B30: 以念佛故十方諸佛常在其前爲説正法此人即
J15_0612B31: 能出生三世諸如來種何况具足念佛色身又云若
J15_0612B32: 四部弟子謗方等經作五逆罪犯四重禁偸僧祇
J15_0612B33: 物汙比丘尼破八戒齋作諸惡事種種邪見若能
J15_0612B34: 至心一日一夜繫念在前觀佛一相好者諸惡罪障皆

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