浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0607A01: | 今悠悠凡夫是則智者未甞捨鈍即此文云心性轉 |
| J15_0607A02: | 明令行理觀是則南山豈外上機問漸行 |
| J15_0607A03: | 理觀爲約即世爲在後生答統括前後文 |
| J15_0607A04: | 旨不同第三篇云方土懽娛且以安身身安後道 |
| J15_0607A05: | 第六篇云觀想念佛得生善趣事淨佛土後因前 |
| J15_0607A06: | 業重更修明準此經文別被鈍根故待後生方 |
| J15_0607A07: | 開理解即此文云故行事福漸行理觀又云心 |
| J15_0607A08: | 性轉明方行理觀此是今家圓修正意既存終行 |
| J15_0607A09: | 顯是利機則觀彼彌陀無非本性想其極樂 |
| J15_0607A10: | 即是唯心是則事理圓修是不拘方土眞俗竝運何 |
| J15_0607A11: | 簡自他妙旨在斯不宜不曉是心是佛可通鑒 |
| J15_0607A12: | 焉 |
| J15_0607A13: | 又云四明修念佛相好者行者專心閑室端坐正 |
| J15_0607A14: | 念如來身相閉目開目了了分明罪業重者多時乃 |
| J15_0607A15: | 見以此想觀知惡重輕倶是妄想而善惡天別不 |
| J15_0607A16: | 可思議生死切人不容自怠若素不作意後遭 |
| J15_0607A17: | 重罪周慞困悶寄心無地一切惡業自從心生無善 |
| J15_0607B18: | 種子如何排業若素懷善常念佛故隨其心想 |
| J15_0607B19: | 須見即見故觀佛三昧經云我滅度後佛諸弟子捨惡 |
| J15_0607B20: | 去閙少語省事晝夜六時乃至須臾念佛白毫了了 |
| J15_0607B21: | 不亂注意不息若見殊相或不見者是人除却九 |
| J15_0607B22: | 十六億那由他恒河沙微塵劫數生死之罪設復有人但 |
| J15_0607B23: | 聞白毫心不驚疑歡喜信受此人亦除八十億劫生 |
| J15_0607B24: | 死之罪佛言如來相好八萬四千不及白毫少分功 |
| J15_0607B25: | 德是故我今爲來世人説白毫相大慧光明消惡觀 |
| J15_0607B26: | 法若有惡人聞此毫觀生瞋恨者白毫相光亦覆 |
| J15_0607B27: | 護之除三劫罪後生佛前 |
| J15_0607B28: | 通眞記云四念佛相好釋下初科初示能念如下示 |
| J15_0607B29: | 所念閇下能所合明功行成就方能明見問此言見 |
| J15_0607B30: | 佛爲見自佛爲見他佛答此敎初心又非理 |
| J15_0607B31: | 觀但順想心見他佛也擧善勸修中初之三句躡 |
| J15_0607B32: | 前心想以示善惡倶妄想者見光影故以心縁塵 |
| J15_0607B33: | 積因成妄故是惡也以心念佛息念成智故是善 |
| J15_0607B34: | 也善惡業理唯佛窮源故曰不可思議也生下立 |