浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0608A01: | 理加勸業從心生心即八識種即思種或通想念 |
J15_0608A02: | 皆有種故問思等本有自種那云無者答本種無 |
J15_0608A03: | 記未成善惡新種未熏故云無也今既懷善即 |
J15_0608A04: | 熏善種故見相好還隨心現 |
J15_0608A05: | 又云又如觀佛三昧經云佛人中寳祐利處多聞名禮 |
J15_0608A06: | 拜供養者尚獲重報何況繫念思佛正相大悲經云 |
J15_0608A07: | 若至誠心念佛功德乃至一華散於空中於未來世諸 |
J15_0608A08: | 天梵王其福不盡以其不盡終至涅槃增一云衆生 |
J15_0608A09: | 三業造惡臨終憶如來功德者必離惡趣得生天 |
J15_0608A10: | 上正使極惡之人以念佛故亦得生天又華嚴云 |
J15_0608A11: | 若能須臾念佛者智慧光明滅癡闇也 |
J15_0608A12: | 僧傳云辨秀律師嘗謂人曰吾專於律而念於佛以 |
J15_0608A13: | 淨土爲安養之歸不達禪宗之人或云念佛是權 |
J15_0608A14: | 門小敎或云是有相大乘此乃蓬心不直之談非是 |
J15_0608A15: | 徹透高明之説何耶夫出言即性發意皆如而一色一香 |
J15_0608A16: | 無非中道況我正念乎 |
J15_0608A17: | 蓬心不直者莊子云夫子猶有蓬之心也夫疏云蓬草 |
J15_0608B18: | 名擧曲不直也惠子既有蓬心未能直達玄 |
J15_0608B19: | 理又口義云蓬心猶茅塞其心也 |
J15_0608B20: | 靈芝彌陀經義疏序曰一乘極唱終歸咸指樂邦萬行圓 |
J15_0608B21: | 修最勝獨推於果號 |
J15_0608B22: | 聞持記云一乘者乘以運載爲義究竟不二名一 |
J15_0608B23: | 即佛乘也了義之談故曰極唱更無他趣故曰終 |
J15_0608B24: | 歸群經編賛故曰咸指極唱之言通該一化別 |
J15_0608B25: | 指二經法華藥王品云如來滅後若有女人聞是 |
J15_0608B26: | 經典如説修行於此命終即往安樂世界阿彌陀 |
J15_0608B27: | 佛大菩薩衆圍繞住處生蓮花中云云華嚴行願品 |
J15_0608B28: | 云臨命終時唯此願王不相捨離於一切時引 |
J15_0608B29: | 導其前一刹那中即得往生極樂世界云云萬行 |
J15_0608B30: | 圓修等者普賢大行如塵如沙且擧大數故言萬 |
J15_0608B31: | 也彌陀因中歷微塵劫上求下化修菩提道至於 |
J15_0608B32: | 果上攬此功勳以立嘉號是故釋迦於此經中 |
J15_0608B33: | 專示持名方法故曰獨推秖此一行具一切行故 |
J15_0608B34: | 曰圓修對斥餘行皆偏劣故云最勝所以特 |