ウィンドウを閉じる

J2220 念仏往生決心記 良遍 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0565A01: 信沙彌出家身而在家儀也豈無罪耶答如是之人非
J15_0565A02: 實出家我朝甚多但是在俗之剃髮也人不歸敬設無
J15_0565A03: 戒行無虚受罪本不得戒無破戒罪若其内心柔
J15_0565A04: 和畏惡雖有妻子都無著心至心念佛得往生
J15_0565A05: 也問不合敎理諸異相事一向可邪何爲未決答
J15_0565A06: 其人内心内行難知人見外儀有謂違敎智覺禪師
J15_0565A07: 心性罪福集多載其事故難決也輙爲邪者恐有謗
J15_0565A08: 罪可用意者歟問若爾只須學於敎信亦剃髮等其
J15_0565A09: 無用也如法出家持戒淸淨有何要益答如是之人是上
J15_0565A10: 根人我等學彼定入奈梨何者心品甚弱性行順惡若
J15_0565A11: 帶妻子定可愛著若作俗務多生恚惱長時念佛
J15_0565A12: 蒙障速退畏罪慙愧不好何備是故須如法出家持戒
J15_0565A13: 淸淨雖然猶拙不然彌拙可深思之出家持戒設
J15_0565A14: 雖破戒墮於惡道依此結縁必可得脱在家若
J15_0565A15: 著於世世中都無所益輪廻無窮永沉苦海以不
J15_0565A16: 堪機輙學上根彼世所笑隣家翁歟
J15_0565A17: 成就甚易者夫一切佛法皆出離道若能修行發願廻向皆
J15_0565B18: 是往生淨土正因於他善根如實隨喜以廻向之猶
J15_0565B19: 淨土因何況於其自修行乎是以本願發菩提心修諸功
J15_0565B20: 德立來迎願植諸德本至心廻向起果遂誓況觀經
J15_0565B21: 説十六觀行定散諸善都無所殘由此導疏或唯餘
J15_0565B22: 行或唯念佛或兼彼此得往生人皆悉許之解釋明
J15_0565B23: 明然則古來欣極樂輩其行種種或讀誦大乘或持念神
J15_0565B24: 咒或思惟觀念或燒香合掌等若有誠心皆遂其望不
J15_0565B25: 及始論是故各各於心引信於身有功隨自所
J15_0565B26: 樂皆可行之若得成就定可往生勿論勿論但今
J15_0565B27: 所疑時代遙下根機甚澆身心倶弱障難旁繁訪善
J15_0565B28: 友難得求秘要易迷然則雖行雖勤成就尤難尤
J15_0565B29: 希是則如説修行難故也若其上根上智之人今古別事然
J15_0565B30: 昔多今少況於近年來設有其人我非其類亦如
J15_0565B31: 隣寳而至稱念之一行者必可成就何者粗窺敎
J15_0565B32: 文如説稱名其功甚易僅念名號即如説故不簡
J15_0565B33: 四儀即如説故一稱專念即如説故何況十稱彌
J15_0565B34: 如説故自聞稱名念號易故餘儀疲勞臥念宜故

ウィンドウを閉じる