浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0566A01: | 一稱專住策必得故十稱專住一息成故何況勵聲 |
| J15_0566A02: | 強心必起多念相續心自澄湛是即信心所相應也如 |
| J15_0566A03: | 是至心更非他要但是希望淨土故也是則名爲 |
| J15_0566A04: | 至心信樂欲生我國之念佛也豈漏於其乃至十念若不 |
| J15_0566A05: | 生者不取正覺之誓約耶若能修行必發聞思所成三 |
| J15_0566A06: | 昧現身見佛見種種事設雖不爾一稱專住即是 |
| J15_0566A07: | 生得善心相應之三昧也生得善行亦即往生淨土業也羣疑 |
| J15_0566A08: | 論釋我等得分唯在此乎悲願及己渴仰有餘法藏比丘 |
| J15_0566A09: | 若不立此別意願者我輩更廻何等之計阿彌陀佛 |
| J15_0566A10: | 觀音勢至皆是本此娑婆世界之衆生也輪廻之間或爲 |
| J15_0566A11: | 父母或爲男女或爲師弟或爲君臣生生世世結 |
| J15_0566A12: | 縁我等而火宅㷔之中忽發無上心長夜夢之裏深憐 |
| J15_0566A13: | 多生契三祇遂滿萬行已圓唱正覺於淨刹霞迎舊 |
| J15_0566A14: | 友於無生臺倩思宿縁之異他彌知念力之易至 |
| J15_0566A15: | 故觀經云然彼如來宿願力故有憶想者必得成就 |
| J15_0566A16: | 所以得決也問念號功德諸佛皆爾自聞唱聲其心易 |
| J15_0566A17: | 至亦何限於彌陀一佛又讀誦等皆即可然何唯稱 |
| J15_0566B18: | 名又諸三寳念皆得益一切淨土至心欣求悉可 |
| J15_0566B19: | 往生又於穢土利惡衆生是菩薩願何偏求淨土 |
| J15_0566B20: | 豈非自利若住自利寧生大乘善根界耶以之思 |
| J15_0566B21: | 之但須欣發無上道心隨力所堪修諸勝行隨 |
| J15_0566B22: | 心所至利諸有情若能如是設雖不欣自生淨土 |
| J15_0566B23: | 設依此願常在穢土亦非所痛是即大悲之本意 |
| J15_0566B24: | 故而今強望淨土往生又唯歸念彌陀一佛有何意 |
| J15_0566B25: | 耶頗似執心若是執心豈以執心爲淨業耶答念 |
| J15_0566B26: | 號功德自聞至心諸佛皆同其義實爾但今有縁望生 |
| J15_0566B27: | 極樂故念彼尊何以餘例何況彌陀殊立誓願令 |
| J15_0566B28: | 其名號有大威力四十八中有數箇願是故小經新 |
| J15_0566B29: | 譯文云無量無邊不可思議功德名號文專念名號尤 |
| J15_0566B30: | 有由也又讀誦等多字多句散心難住設神呪等小字短 |
| J15_0566B31: | 句不親今佛豈如名號直呼體耶偏標念佛最爲親 |
| J15_0566B32: | 者即此意也法藏別願第十八願善導大意皆在此歟總通五念稱念爲眼 |
| J15_0566B33: | 又諸三寶一切淨土可歸可欣然總歸中取當根要 |
| J15_0566B34: | 皆不遮中且就佛願況於無縁不肯受化不見聞 |