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J2180 決定往生集 珍海 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0496A01: 死之罪如是等文但以名號滅諸罪障此等劫數或造業時量或受報分齊
J15_0496A02: 然多是果報時也觀經疏云念佛無量功德故得滅無量罪云云
J15_0496A03: 又此行者於現生中無諸障難如感師明佛益云
J15_0496A04: 現生即得延年轉壽不遭九橫之難般舟三昧經云
J15_0496A05: 爲人專念彌陀佛者常得一切諸天四天大王龍神八
J15_0496A06: 部隨逐影護愛樂相見永無諸惡鬼神灾障厄難橫加
J15_0496A07: 惱亂云云十往生經説若人專念西方阿彌陀佛願往生
J15_0496A08: 者我常使二十五菩薩影護行者不令惡鬼惡神惱
J15_0496A09: 亂行者日夜常得安穩取意導和尚立五種增上縁中
J15_0496A10: 依此等文明現生護念增上縁也觀經中説觀利益
J15_0496A11: 云不遇諸禍云云又佛名經云若人持佛名衆魔及魔
J15_0496A12: 民行住坐臥處不能得其便已上擇瑛師云十乘理觀猶
J15_0496A13: 發九境魔事彌陀一門本無魔事以彌陀爲境果
J15_0496A14: 人淸淨故云云良以内伏除諸惑滅衆罪故外即遠
J15_0496A15: 離水火魔鬼諸障又復依止佛威力故衆聖影護故
J15_0496A16: 衆善内熏故一切諸難自然解脱問觀經下品下生之者十
J15_0496A17: 惡五逆具諸不善由十念故得生淨土大經之中
J15_0496B18: 除五逆者二説相違云何可會耶答群疑論中出十五
J15_0496B19: 家異釋已自更解之如此古今云云不同然依淨影
J15_0496B20: 有二解釋一云過去發菩提心遇縁造逆必有
J15_0496B21: 重悔亦得往生若是常沒造逆罪者終無生理又修
J15_0496B22: 定善滅五逆罪故得往生若但散善不能滅之即
J15_0496B23: 不生也故二經中説生説不生各依一義終不相
J15_0496B24: 違也由此應知善趣之人若造逆罪若不造逆皆
J15_0496B25: 得往生若常沒人造逆之者不得往生若不造
J15_0496B26: 逆便得生也就定散辨准此可知問常沒造逆
J15_0496B27: 必不生耶答此有二義一云定不生故言終無生理
J15_0496B28: 一云或有生者然依多分故言不生故記文云下
J15_0496B29: 人造逆多無重悔既言多無故知少有若爾何故本
J15_0496B30: 願除之以不定故願中簡也問容生者何故記云終
J15_0496B31: 無生理答無重悔故言終無耳又有一意若修觀
J15_0496B32: 者設雖常沒造逆亦得往生然修正觀乃入善
J15_0496B33: 趣故於此中更可審思問謗法之罪爲由念佛滅
J15_0496B34: 之往生耶答有二義一云不生無異説故故嘉祥

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