浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0449A01: | 阿字爲今要路答總而言之阿字諸法之本源故如 |
| J15_0449A02: | 上所引別而言之就名號中阿字成觀第一因云一 |
| J15_0449A03: | 切如來不離阿字故已上就阿述德得意應知●中 |
| J15_0449A04: | 論所説等者中觀論四卷或八卷本龍樹釋靑目羅什譯也彼論一 |
| J15_0449A05: | 云不生亦不滅不常亦不斷不一亦不異不來亦不去問曰 |
| J15_0449A06: | 諸法無量何故唯以此八事破答曰法雖無量略説 |
| J15_0449A07: | 八事則爲總破一切法不生者諸論師種種説生相 |
| J15_0449A08: | 或謂因果一或謂因果異或謂因中先有果或謂因 |
| J15_0449A09: | 中先無果或謂自體生或謂他生或謂共生或 |
| J15_0449A10: | 謂有生或謂無生如是等説生相皆不然此事後 |
| J15_0449A11: | 當廣説生相決定不可得故不生不滅者若不生何 |
| J15_0449A12: | 得有滅以無生者無滅故餘六事亦無已上●道遠乎 |
| J15_0449A13: | 哉等者中論疏三嘉祥云若聞生即須知無生聞無生 |
| J15_0449A14: | 即須知宛然生故肇師云道遠乎哉觸事而眞聖 |
| J15_0449A15: | 遠乎哉體之即神已上●莊周既有等者莊子經二云以 |
| J15_0449A16: | 指喩指之非指不若以非指喩指之非指也以 |
| J15_0449A17: | 馬喩馬之非馬不若以非馬喩馬之非馬也天 |
| J15_0449B18: | 地一指也萬物一馬也已上注云夫自是而非彼彼我之常 |
| J15_0449B19: | 情也故以我指喩彼指則彼指於我指獨爲非 |
| J15_0449B20: | 指矣此以指喩指之非指也若覆以彼指還喩我 |
| J15_0449B21: | 指則我指於彼指後爲非指矣此以非指喩指之 |
| J15_0449B22: | 非指也將明無是無非莫若反覆相喩反覆相 |
| J15_0449B23: | 喩則彼之與我既同於自是又均於相非均 |
| J15_0449B24: | 於相非則天下無是同於自是則天下無非何以 |
| J15_0449B25: | 明其然哉是若果是則天下不得後有非之者 |
| J15_0449B26: | 也非若果非亦不得後有是之者也今是非無主 |
| J15_0449B27: | 紛然殽亂明此區區者各信其偏見而同於一致耳 |
| J15_0449B28: | 仰觀俯察不皆然是以至人知天地一指也萬物一 |
| J15_0449B29: | 馬也故洪然大寧而天地萬物各當其分同於自 |
| J15_0449B30: | 得而無是無非也已上肇論疏元康作云將名取物物非 |
| J15_0449B31: | 是名故云物無當名之實也以物求名名無得 |
| J15_0449B32: | 物之功者將物取名名非是物故云名無得物之 |
| J15_0449B33: | 功也已上明空已下引證成具光明定意經云是法無所有強爲 |
| J15_0449B34: | 其名也莊子云如上所引此意云此以此指爲指將彼 |