浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0444A01: | 惠名思所成依修等持所生勝惠名修所成已上論主 |
| J15_0444A02: | 正解同光記云聞通欲色有耳聞故非在無色無耳 |
| J15_0444A03: | 聞故就欲色中婆沙四十二云地者聞所成惠在五 |
| J15_0444A04: | 地謂欲界四靜慮有説在六地謂前五及靜慮中間有 |
| J15_0444A05: | 説在七地謂前六及未至地然無評家思唯欲界是不定界 |
| J15_0444A06: | 若欲修時墮思中故非色無色以是定界若欲 |
| J15_0444A07: | 思時墮修中故修通色無色是定界故非在欲 |
| J15_0444A08: | 界不定界故已上依倶舍第七生所得惠通在三界 |
| J15_0444A09: | 又第一光云有漏諸惠修惠謂燸等四善根思惠謂總別 |
| J15_0444A10: | 念住聞惠謂五停心觀生得惠謂能受持三藏敎法已上●不 |
| J15_0444A11: | 堪勵聲等者問集中云若有不堪觀念相好乃至應一心稱念 |
| J15_0444A12: | 已上今何翻之又違識颺神飛觀難成就道理答機根不 |
| J15_0444A13: | 同難易互有彼要集等就多分判今就衰老不堪 |
| J15_0444A14: | 高聲若復有應堪觀之者可觀水地以不堪 |
| J15_0444A15: | 稱不可徒送日月故也但如此機甚可少歟●但 |
| J15_0444A16: | 捨萬事等者定善義云唯萬事倶捨由如失意聾盲癡 |
| J15_0444A17: | 人者此定必即易得若不如是三業隨縁轉定想逐 |
| J15_0444B18: | 波飛縱盡千年壽法眼未曾開已上方釋一日等之 |
| J15_0444B19: | 觀相依大師釋●已上二觀水想觀者問次雖已下觀 |
| J15_0444B20: | 於寳地何云水觀答觀水氷者爲識寳地寳地水 |
| J15_0444B21: | 觀之所况故攝水觀也觀經如斯今釋順經問云經 |
| J15_0444B22: | 水觀中不説觀成今閉目見可是觀成若爾違經答 |
| J15_0444B23: | 云云●了了分明者問了了見是正受三昧非等持定豈 |
| J15_0444B24: | 不相違總標一心答今就觀機敎於觀法始終之 |
| J15_0444B25: | 時有此正受而此章本意在口稱三昧標文從本耳 |
| J15_0444B26: | ●已上二觀地想觀者問觀有十三佛觀爲勝今觀水 |
| J15_0444B27: | 地有何義耶答有三義故別觀之也一者寳地即是 |
| J15_0444B28: | 爲諸依正成所依故二者爲自生觀得便宜故故 |
| J15_0444B29: | 次下云行者常念居淨土中此觀本意只在於斯已上 |
| J15_0444B30: | 三者釋尊嘆説殊丁寧故次下所引地觀文是也於彼文 |
| J15_0444B31: | 中指於末世擧於苦機説脱苦法明滅罪德演 |
| J15_0444B32: | 往生果除人疑心此之六嘆餘觀所無故爲丁寧 |
| J15_0444B33: | ●十因之興等者問不發定人爲生不耶若不生者第 |
| J15_0444B34: | 一因云不論心專不專稱名不絶必得往生已上未 |