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J2160 往生拾因私記 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0433A01: 論集相違何知實義答大師云隨犯隨懺乃至常使淸淨
J15_0433A02: 已上准此文者論約只縁五欲而無隨懺心者集
J15_0433A03: 擧隨犯隨懺者並不相違或論唯行而無安心故
J15_0433A04: 云無人問安樂集引目連所問經云無量壽國易往
J15_0433A05: 易取而人不能修行往生反事九十五種邪道已上
J15_0433A06: 此文無信無行是名無人如何答不生之類可有多
J15_0433A07: 類各擧一人有何違乎
J15_0433A08: 第七因
J15_0433A09: 本曰第七一心稱念乃至引滿二果乎已上
J15_0433A10: 釋云先大意者今師之意以發專念爲業成位發專
J15_0433A11: 念在三業相應故立此因如下文云設雖一念
J15_0433A12: 專念若發引業即成必得往生設雖萬遍專念不發
J15_0433A13: 引業未熟不得往生已上問言專念者其相如何答
J15_0433A14: 准第八因可等持定通定散中取散心邊故決定
J15_0433A15: 往生行業文云問若一心不成遂不得往生答爾也若
J15_0433A16: 爾未得定者不可往生答不爾淨土敎多勸末代若
J15_0433A17: 唯得定者豈虗設敎耶若爾何云一心不亂答今一心
J15_0433B18: 言未必得定於散善中亦有專念何以故論云如
J15_0433B19: 修多羅説若人專念阿彌陀佛得往生專者一也念者心也專念
J15_0433B20: 若至必得往生已上次消文者科作圖
J15_0433B21: 第七因分二 初標 次法華下釋二 初直釋三業相應 次問設下釋疑二 初約三業釋疑四 次又問下約引滿釋疑 初問 次汝不下答 三若爾下重問 四答顯下重答
J15_0433B22: ●法華玄云等者法華玄論第十嘉祥大師文也如今所引又
J15_0433B23: 云稱名便易若遭難之時身禮意念力難已上●專念
J15_0433B24: 自發者問三業相應之意念即是專念耶答看此文勢三
J15_0433B25: 業相應意念之外別有專念故云三業乃至自發●至
J15_0433B26: 心等者問至心是安心今之意業若起行者何引爲證答

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