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J2140 往生要集義記 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0306A01: 制止邊並防意地若制作邊單制意者謂修定
J15_0306A02: 慧則大小並然餘玆已外餘心念法及懺輕垢並加身
J15_0306A03: 口合掌宣吐或有但心如悔輕吉或大乘中觀理懺
J15_0306A04: 重仍加身口又小乘爲外大乘爲内若但善律儀
J15_0306A05: 不識妨障亦非師位於所聞三昧處如視世尊
J15_0306A06: 等者亦出彼經又大論四十九云菩薩因師得菩提
J15_0306A07: 云何不敬豈有上智高明於師不敬若不敬師則
J15_0306A08: 失大利如井無綆水無由得有慢之人如水不住
J15_0306A09: 嶺若依善師三學增長如樹有根枝葉增長是故
J15_0306A10: 佛説敬師如佛論問善師尚不能敬惡師云何能敬
J15_0306A11: 而令敬師答勿順世法著善遠惡若能開釋深般若
J15_0306A12: 者則盡敬之不念餘惡不以囊臭而棄其金如夜
J15_0306A13: 行險惡人執燭不以人惡故不取照菩薩亦爾得
J15_0306A14: 智慧光不計其惡如空中聲告波崙言汝於師
J15_0306A15: 所勿念其惡復次師之好惡何預於我我求法利
J15_0306A16: 不求於惡如泥木等無有功德因發佛想得無
J15_0306A17: 量福何况於人又觀師如佛者如觀諸法畢竟空
J15_0306B18: 故觀諸衆生視之如佛何况於師十住婆沙云從他
J15_0306B19: 求智慧不惜身命故須敬師若師輕蔑及以愛敬
J15_0306B20: 心無有異不因師求利師有過失當須隱藏師過
J15_0306B21: 彰露方便覆之師有功德稱揚流布何以故修三昧
J15_0306B22: 者善護其心恐輕於師三昧不成故下文云若於
J15_0306B23: 師生惡求此三昧終難得然爲師者故須無過今
J15_0306B24: 明凡師未能盡善故誡學者不見短長等已上
J15_0306B25: 當割肌肉等者擧重況輕肌者皮也餘謂身外依報等也
J15_0306B26: 弘云僕者奴也古之男女入罪者以爲奴婢須外護等
J15_0306B27: 者不飢不飽如亦愛如亦策同行如共涉嶮
J15_0306B28: 者失一則倶喪同行當如之須要期等者以願自
J15_0306B29: 要期心三昧起大信等者信一切法無非佛法故不
J15_0306B30: 可動爲此法故而行精進名大精進於法無染
J15_0306B31: 曰精念念趣求爲進一切種智導於衆行故無能
J15_0306B32: 及常與善師等者求師必在盡善事師必忘於師
J15_0306B33: 過爲三昧故須護其心恐徒棄光陰故令預擇
J15_0306B34: 又所言善者善解三昧通塞之相將導行者使時

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