浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0282A01: | 之時菩提置前法界置後天竺震旦風儀妙符此意● |
| J15_0282A02: | 如上數論等者指作願門中行相終問答與利益中第一 |
| J15_0282A03: | 問答也●小因大果小縁大報者習因習果云因果報 |
| J15_0282A04: | 因報果云縁報也問法華開會本文何不引之答論文 |
| J15_0282A05: | 即釋法華之文是故引理盡論知妙經意●此文深 |
| J15_0282A06: | 妙者是喜有相凡此集本意淺深之中取淺難易之中 |
| J15_0282A07: | 取易故今讚有相善以爲本意歸命龍樹尊之釋結 |
| J15_0282A08: | 歸有相喜易成佛甘心甘心●髻中明珠者輪王最上 |
| J15_0282A09: | 財納之髻中故以爲名矣 |
| J15_0282A10: | 大文第五明助念方法即有標釋助謂能助當段是也 |
| J15_0282A11: | 念謂所助正修念佛是也方法者是軌則軌七事助正 |
| J15_0282A12: | 業也如彼止觀十種境界爲近方便二十五法名遠 |
| J15_0282A13: | 方便今之七事兼於近遠二七爲近餘五爲遠又今 |
| J15_0282A14: | 七事是近前後諸章是遠又近遠間雜看文應知二十 |
| J15_0282A15: | 五法者持戒淸淨衣食具足閑居靜處息諸縁務得善知識 |
| J15_0282A16: | 名具五縁不欲色聲香味觸境名呵五欲除貪 |
| J15_0282A17: | 瞋眠掉悔疑蓋名棄五蓋調食眠身息心名調五 |
| J15_0282B18: | 事修欲進念巧慧一心名行五法彼此所期雖異 |
| J15_0282B19: | 彼助念佛其允故念佛人亦須據憑何況彼此多分 |
| J15_0282B20: | 意同消文應知問導師所立助業與今同異如何答異 |
| J15_0282B21: | 也選擇云方處供具等異類助業也云云禮讚觀察等同類 |
| J15_0282B22: | 助業也云云屬彌陀行故云同類卜閑靜處用念 |
| J15_0282B23: | 珠等行法助故雖成助業非彌陀事故云異類 |
| J15_0282B24: | 難云若爾供養正行香華供養有何別耶答少分相濫 |
| J15_0282B25: | 亦無有失況今供具是異類也正供佛時則成同類● |
| J15_0282B26: | 釋分爲三一述助念意二今以下列助法三別釋● |
| J15_0282B27: | 初一目之羅等者止觀云一目之羅不能得鳥得鳥之 |
| J15_0282B28: | 羅唯是一目已上正得鳥者是雖一目以諸目助而得 |
| J15_0282B29: | 之也今亦如是正修念佛如一目助念方法如諸目 |
| J15_0282B30: | 例如彼天台十法成乘之觀用二十五方便也禪輸僧 |
| J15_0282B31: | 都云此一目者南無阿彌陀佛稱一聲也云云●萬術助觀 |
| J15_0282B32: | 念者問所言觀念通觀稱答有云觀念者觀察也正修 |
| J15_0282B33: | 念佛雖通稱念今集以觀爲本意故以此要集 |
| J15_0282B34: | 送宋朝狀云著往生要集三卷備觀念已上兩文既 |