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J2140 往生要集義記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0265A01: 具菩提心者今文無自定言若云不然者引十住
J15_0265A02: 論云一切諸法離願不成作願門並總結要行慇懃勸
J15_0265A03: 之如何答有云必可具之於願心者諸師不異解
J15_0265A04: 無所可憚於菩提心具不具者諸師異解故恐慮不
J15_0265A05: 出定判自語雖無自語只任前後廣多之文必
J15_0265A06: 具菩提心以可爲正歟云云今云不然誰言勸菩提
J15_0265A07: 心不以爲要約上機約本意前後諸文尤所勸也
J15_0265A08: 今任諸師意樂不同且擧兩義雖無取捨此集意
J15_0265A09: 化下機爲先故極要時除菩提心知今家意可同
J15_0265A10: 次義況今答偏決未發心往生恐是今家本意諸師異
J15_0265A11: 解成取捨是釋義常法何云恐慮●罪報有量淨土報
J15_0265A12: 無量者問引有量果可酬有量之業無量亦然何依
J15_0265A13: 願有無答凡夫所修業因中不可有無量之因散善
J15_0265A14: 之極感他化天一萬六千歳之報定善之極感非想天
J15_0265A15: 八萬劫報皆是有量何無量耶而生淨土乘佛願
J15_0265A16: 力託佛願力由有願心三界果報雖無願心自
J15_0265A17: 修其業可生此是有限果報故譬如流水自然流
J15_0265B18: 入下處淨土必可依願心譬如流水不昇上處
J15_0265B19: ●是故不願地獄者問性相云倒心趣欲境地獄猶有
J15_0265B20: 愛潤受生之義如何答彼約中有今平生願也●問以
J15_0265B21: 何等法等者復宗重護大菩提願●乃至失身命等者
J15_0265B22: 已發大心若失身命其心退失是妄語人諂曲不實華
J15_0265B23: 嚴説十施中内施云此菩薩於少壯時形體端嚴顏
J15_0265B24: 容殊特澡浴淸淨服上妙衣嚴飾之具受灌頂轉輪王
J15_0265B25: 位七寳具足王四天下時有乞人來詣王所而自
J15_0265B26: 陳曰大王當知我今衰老嬰重疾焭獨受苦厄
J15_0265B27: 無人瞻救路既窮必之死地若得王身隨所應用
J15_0265B28: 或須手足或須血肉或須頭目或須髓腦若大王
J15_0265B29: 慈仁矜哀窮老捨離貧身以救我者必蒙天施
J15_0265B30: 得全性命菩薩即作是念今我此身亦當如彼
J15_0265B31: 會應歸死無一饒益宜時捨身以濟其命念
J15_0265B32: 已歡喜施彼衆生是爲菩薩内施法已上或云有人問
J15_0265B33: 退心分齊毗沙門堂答云涅槃經意旃陀羅來雖責可
J15_0265B34: 退菩提心不可假言其語云云●二十種等者問

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