ウィンドウを閉じる

J2140 往生要集義記 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0264A01: 有此義歟未證位有利鈍淺深不同故也況於上下
J15_0264A02: 相望耶問淺深即強弱歟答然也或強約機淺深約
J15_0264A03: 法有云淺者縁事深者縁理元曉大經宗要意也問惡業
J15_0264A04: 有久近定不定者約一生中論久近歟答可亙過
J15_0264A05: 現久業可過宿因故如新十疑云例如鬪戰之時
J15_0264A06: 初陣壞難後陣壞易新業爲初陣業力強盛故久
J15_0264A07: 業爲後陣勢力微故也新業強滅時易久業弱滅時難
J15_0264A08: 已上●四謙請中●愚管者莊子云以管窺天張銑曰管
J15_0264A09: 竹也後漢書云逗逗管窺豈能照隅哉已上
J15_0264A10: 三料簡亦有標釋如台家立料簡章文皆以問答
J15_0264A11: 今則從彼●釋有七番問答初●云何獨願速生極樂
J15_0264A12: 者疑上大菩提心功能甚深隨求即得謂願極樂
J15_0264A13: 亦修其行即自利行非是菩提心之所依自利心行
J15_0264A14: 得報亦少何云無利他行獨菩提願速生淨土●豈
J15_0264A15: 不前言等者文首引論及明行相此名前言願極
J15_0264A16: 樂者要發四弘故成能所隨願而修故非獨願
J15_0264A17: 願求極樂非偏自利故菩提依問此答意者可必
J15_0264B18: 具菩提心耶答今文爾也但今勸菩提心之一邊故
J15_0264B19: 述其意趣總今師意存具不具兩義歟●應知等者
J15_0264B20: 結願往生非自利心謂願往生具善業因得華果
J15_0264B21: 報遂利生本懷若願生心局自利心何證菩提遂
J15_0264B22: 利生本懷●念佛修善者念佛即修善也或念佛與修
J15_0264B23: 善也●問念佛等者次向答初隨願勤修屬大悲行
J15_0264B24: 次念佛修善屬菩提行故此問起●自餘衆善等者大
J15_0264B25: 菩提行斯多故便指彼諸行云自餘衆善又約第九
J15_0264B26: 門法●問一心等以下三品決今發願●何要經論
J15_0264B27: 者正指大經淨土論意文首引故●問若等者下三品
J15_0264B28: 雖許無願據今離願不成更請審決答出異説
J15_0264B29: 取捨在心●有云九品生人皆發菩提心者當淨影等
J15_0264B30: 之釋●後發大心者指臨終時釋云要由垂終發
J15_0264B31: 大乘心故●雖退大心者指過去也●慈恩同之者有
J15_0264B32: 云法苑林章阿彌陀經疏也又中品發心在要決矣●有
J15_0264B33: 云中下品但由福分者光明大師景興龍興等之釋也●大
J15_0264B34: 菩提心雖有異説等者問今家同何師耶若云必可

ウィンドウを閉じる