浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0795A01: | 惟也●眞宗者以淨土法名爲眞宗散善義云眞宗叵 |
| J14_0795A02: | 遇已上五會讃云念佛三昧是眞宗已上所言眞者一乘之義 |
| J14_0795A03: | 也●稍異古今者釋籖六云一家釋義稍異今古若得 |
| J14_0795A04: | 文大旨則不矒元由已上借今此語勢大師釋云今欲 |
| J14_0795A05: | 出觀經要義揩定古今已上今言古今者指上人在 |
| J14_0795A06: | 世已前云古以上人在世曰今言始淨影天台嘉 |
| J14_0795A07: | 祥等和漢兩朝諸宗之人雖解釋淨土法門提練磨 |
| J14_0795A08: | 本宗之情亂宗宗各別名目苟泥依宗敎別道理不 |
| J14_0795A09: | 辨依敎分宗意趣故所釋不契經意加之古今諸宗 |
| J14_0795A10: | 中有纔知其一未知其二故云異古今所言異 |
| J14_0795A11: | 者能異淨土法門一家釋義等也所異和漢兩朝諸宗解釋 |
| J14_0795A12: | 上偏解也下云凡於他力法門者諸宗所不談諸師所 |
| J14_0795A13: | 不判也善導和尚獨立此宗義我宗祖師始開此法 |
| J14_0795A14: | 門已上●文大旨者旨意也文大意也文者第十八願文也 |
| J14_0795A15: | 下云弘願他力淨業故所言文大旨者選捨萬行選 |
| J14_0795A16: | 取一行以爲本願即於念佛有勝易二義故也 |
| J14_0795A17: | 是以選擇集云問曰何故第十八願選捨一切諸行唯偏 |
| J14_0795B18: | 選取念佛一行爲往生本願乎答今試以二義解 |
| J14_0795B19: | 之一者勝劣義二者難易義初勝劣者念佛是勝餘行是 |
| J14_0795B20: | 劣捨劣取勝以爲本願歟次難易義者念佛易修諸 |
| J14_0795B21: | 行難修捨難取易爲本願歟已上畧抄●宗元由者宗要也 |
| J14_0795B22: | 尊也元謂根元由謂因由大師釋云亦以念佛三昧爲 |
| J14_0795B23: | 宗已上是自説三輩觀中下三品念佛也據實而論念佛三 |
| J14_0795B24: | 昧爲宗根元因由在第九觀經云光明遍照十方世界 |
| J14_0795B25: | 念佛衆生攝取不捨已上一家大師釋念佛衆生攝取不捨 |
| J14_0795B26: | 八字以三縁述攝取故引三經判念佛言正還 |
| J14_0795B27: | 觀經釋又此經定散文中唯標專念名號得生是故念 |
| J14_0795B28: | 佛衆生念佛一經兩門獨尊故名爲宗今此八字念佛三 |
| J14_0795B29: | 昧爲宗本據故稱爲元討本據由稱名念佛唯依本 |
| J14_0795B30: | 願故謂爲由不知辨如此文大旨宗元由人輕念 |
| J14_0795B31: | 佛偏被愚鈍機或蔑不及眞言止觀華嚴禪門 |
| J14_0795B32: | 又云不制止罪業雖稱名號不可往生又云 |
| J14_0795B33: | 念佛持戒淸淨智惠深遠等漏下機然彌陀名號爲極 |
| J14_0795B34: | 惡最下機説極善最上法縱雖許勝義漏下機過 |