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J2090 大原談義纂述抄 無絃 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0796A01: 豈復非輕極善最上法故云妄輕弘願等●空疲聖
J14_0796A02: 道等者疲勞力也倦也智論云不寐夜長疲極道長愚生
J14_0796A03: 死長莫知正道已上諸敎之人妄輕淨業不歸淨
J14_0796A04: 土雖爲聖道自力修行末法之機戒行難持定慧難
J14_0796A05: 證無三學力疲極道遠云何能達無漏聖道故云空
J14_0796A06: 疲三別破許易義不許勝義中細分爲八一
J14_0796A07: 從極樂至智乎擧國土最勝以破不許勝義
J14_0796A08: 中第三第四之二意●極樂是泥洹無爲界者大經云次
J14_0796A09: 於無爲泥洹之道矣一家釋云極樂無爲涅槃界矣經泥洹
J14_0796A10: 釋涅槃梵語異稱也無爲義如糅鈔●諸佛法王家者問
J14_0796A11: 極樂是可云彌陀法王家何云諸佛法王家耶答一
J14_0796A12: 義云以彌陀言諸佛約諸佛道同觀經説諸佛如
J14_0796A13: 來是法界身一家釋欲顯諸佛三身同證即其義也若
J14_0796A14: 此時法王家亦諸佛同道也禮讃云十方諸佛國盡是法王
J14_0796A15: 已上但非是今義一義云今言法王家者就諸土與
J14_0796A16: 極樂有劣等勝三義中最勝義也所以知者下云華
J14_0796A17: 嚴禪門悟入遂解脱日可至法王家又云淨土中極
J14_0796B18: 樂爲最故其最勝義者從二百一十億諸佛刹土中
J14_0796B19: 所選擇淸淨國土故大經云淸淨莊嚴超喩十方一切
J14_0796B20: 世界已上大論云令選擇淨妙之國以自莊嚴其國已上
J14_0796B21: 大師釋云四十八願莊嚴起超諸佛刹最爲精已上
J14_0796B22: 雖諸佛法王今以彌陀佛言諸佛法王法王中法王
J14_0796B23: 也下云諸佛中彌陀爲本故般舟經説以彌陀佛
J14_0796B24: 爲法門主下是判三世諸佛皆依念佛三昧成正
J14_0796B25: 覺即其義也爰知淨土中極樂爲最諸佛中彌陀爲
J14_0796B26: 本彼佛淨佛國土主故云諸佛法王家就法王家先
J14_0796B27: 哲有四義第一義約諸佛同道第二義報土儀式因陀羅
J14_0796B28: 網是約所入淨土體一故非法王家最勝義故今略
J14_0796B29: 之第三義云彌陀是諸佛中爲法門主故云法王天
J14_0796B30: 台云若唱彌陀即是唱十方佛功德正等但專以彌
J14_0796B31: 陀爲法門主矣今依此義云云此御義聊不足也其故
J14_0796B32: 以般舟經爲正證以止觀爲助證此義可然止
J14_0796B33: 觀法門主雖依般舟經不引般舟經唯引止觀以
J14_0796B34: 判法王家是不足也所以者何天台以彼身土爲應

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