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J2090 大原談義纂述抄 無絃 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0794A01: 生且建立二門遣凡夫疑煩惱解義分方便也據實
J14_0794A02: 而論往生之外全無成佛是故稱讃經説速證無上正
J14_0794A03: 等菩提淨土論判速得成就阿耨菩提加之虚無之
J14_0794A04: 身無極之體説皆令得佛泥洹之道文何人疑之嗚呼一
J14_0794A05: 超直入如來地頓敎一乘直至談若非此敎又奈何●目
J14_0794A06: 足者智論云智目行足到淸凉池已上上句敎行者以心行
J14_0794A07: 具足而云敎行故以安心爲目以起行爲足△
J14_0794A08: 三明諸宗偏解中二一從而諸宗至證入唯許易
J14_0794A09: 義不許勝義二或謂已下但許勝義不許易義
J14_0794A10: 初中有四意一者念佛偏被愚鈍機二者念佛不及
J14_0794A11: 眞言止觀華嚴禪門三者一文不通者欣往生一路四
J14_0794A12: 者利智精進機期現世證入矣下極樂是泥洹等八段此
J14_0794A13: 四意能破也韻會云頑愚也癡也鈍也魯鈍也愚也矣次中
J14_0794A14: 有二節起盡可見初意云十惡五逆罪人許改悔往
J14_0794A15: 生是勝義也●深發改悔心後重不犯等者聖道門判
J14_0794A16: 懺悔已後更不作淨土門釋永斷相續更不敢作泥
J14_0794A17: 此等文爲偏解歟次意云許一念十念頓生是勝義
J14_0794B18: 也問妄念異念有何差別耶答彼義之意一心不亂行
J14_0794B19: 之嫌餘念相交妄心雜起故起行一心也然起行一心
J14_0794B20: 體若依大乘精進心所若依小乘勤心所也言妄念
J14_0794B21: 者起行之時雜起煩惱不善心所言異念者起行之時雜
J14_0794B22: 起無記心所是也共言念者使此煩惱等之心所於境
J14_0794B23: 不忘故名爲念今推彼義小經説一心不亂論
J14_0794B24: 註釋心心相續無他想間雜泥此等經釋爲偏解
J14_0794B25: 歟凡安心一心必可具足釋若少一心即不得生故起
J14_0794B26: 行一心下機多分雖闕之被引前後安心成往生
J14_0794B27: 業譬如渠不塞雖落葉數淀流水通只莫猒
J14_0794B28: 妄念異念起唯須悲願心之微劣△四破諸宗偏解
J14_0794B29: 中又分爲四一從或許至其二結前生後二從伏惟
J14_0794B30: 至修行惣破不知不辨人輕淨業三從極樂至功
J14_0794B31: 德也別破許易義不許勝義四言易義者已下別
J14_0794B32: 破知勝義不知易義 一或許等者此一十六字結
J14_0794B33: 前悲哉等一十三字生後也史記八云高祖曰公知其一
J14_0794B34: 未知其二矣 二伏惟者發端句也伏是俯伏惟是思

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