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J2060 小経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0718A01: 舍利弗令不疑此經法凡無智解則難信此經
J14_0718A02: 是以袾宏釋云佛爲衆生説此難信之法難信則唯智
J14_0718A03: 惠深遠者始信不疑獨告舍利弗者以甚深智惠洞
J14_0718A04: 察於淨穢之機融通於事理之際方能信受不疑疏鈔二之
J14_0718A05: 一卷廿二紙同二之二卷二紙略鈔記主云舍利弗聲聞上首岸上聖人佛不可
J14_0718A06: 勸身子往生然告身子衆生皆聞可願生故告一
J14_0718A07: 人者即命一切也事讃記下七紙宗家讃下十三紙云釋迦如來告身
J14_0718A08: 子即是普告苦衆生●從是西方者從是者指百億三
J14_0718A09: 千界一娑婆世界云是非指南閻浮州天竺國説法會
J14_0718A10: 座之祇園也西方者宗家讃下四紙云一切佛土皆嚴淨凡
J14_0718A11: 夫亂想恐難生如來別指西方國從是超過十萬
J14_0718A12: 億記中廿五紙云貪濁衆生聞餘土生欣求心亂故云亂想
J14_0718A13: 爲令專一云別指也已上隨願往生經五紙曰十方淨土
J14_0718A14: 實無差別令諸衆生專心有在是故讃嘆彼西
J14_0718A15: 方耳今云夫極樂國土遍滿十方盡十方無碍光如來ノ故ニ報身ノ身土ハ遍法界也
J14_0718A16: 無邊際國界何由示方謂住着凡夫不指方敎之バツ
J14_0718A17: トシテ不可欣求故巧方便無方域處旦示方處指
J14_0718B18: 西方也若是指示西方衆生機欲落着易也故記主釋
J14_0718B19: 記中二十五紙貪濁衆生聞餘土生欣求心亂故云亂想爲
J14_0718B20: 令專一云別指也已上爾不請餘方別指西方
J14_0718B21: 設取餘方必指一方亦不避此難今指西方佛
J14_0718B22: 意難測唯可仰信耳凡如此小經直解上十八紙問非是極成難
J14_0718B23: 縱使極樂説言在東方須問何故乃在東乎更能自
J14_0718B24: 知豈非戯論古云倘自十一萬億視之則是極樂
J14_0718B25: 亦在東方何足致疑但以一四天下定之指西
J14_0718B26: 且約南浮一化約ハ餘ノ三州指コト方不定也又以義言之其義多端且
J14_0718B27: 據西河安樂集下之十八紙云以閻浮提云日出處名生沒
J14_0718B28: 處名死藉於死地神明趣入其相助便是故法藏
J14_0718B29: 菩薩願成佛在西悲接衆生是レ義推ノ御釋也記下十九紙二義以分別ス一ニハ云ク日出ノ處ヲ名ケ
J14_0718B30: 生ト沒處ヲ名ク死ト死スル時欲去ント西ニ今經論ノ中ニ未云ハ日ノ出沒ヲ名ト生死ト此レ正キ義推也一ニハ云彌陀在ト西ニ經論等ノ中ニ未説其ノ由
J14_0718B31: 然ニ今ノ釋ニ云沒處ヲ名死ト乃至成佛シ在西ニ等ト斯乃義推也但シ密敎ニ明スト必定シテ彌陀在ル西所由ヲ已上師仰云眞言敎ノ中ニ以五佛果海ヲ當ル
J14_0718B32: 四方中臺ニ時彌陀當西方玅觀察智ニ故ニ在モ何レノ州ニ彌陀極樂ハ必可掌西方ニ也然ニ日ノ出沒ハ標スル生死ヲ設ヒ何方也トモ日ノ出ヲ東ト得意日ノ沒ヲ
J14_0718B33: 西ト得意也糅鈔卅五卷廿一紙往見又袾宏疏鈔二之二卷六七紙有義云云又或カ云言フ西ヲ死地是レ且ク順ス世情ニ日ノ出東ニ沒西ニ故也又此等ノ
J14_0718B34: 外ニ密宗別ニ有習其義云云凡ソ諸佛國土各無邊際ニシテ不ルコト相障碍セ譬ハ如シ無光光相碍ルコト但シ安樂集等ノ解モ皆以義分別スルノ之謂也亦別シテ

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