浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0698A01: | 四智至涅槃理曰道是斷最後品無明得之也塲 |
| J14_0698A02: | 者猶處也得道之處名曰道塲如治麥處名爲麥 |
| J14_0698A03: | 塲惣治五穀處云塲故今拂去二種生死糠粃取 |
| J14_0698A04: | 佛果菩提米故曰塲也坐者菩提樹下得佛道處名 |
| J14_0698A05: | 之爲坐爾畢竟得道之塲曰坐道塲也●生諸佛家 |
| J14_0698A06: | 者約諸佛等同邊以極樂名諸佛家也今文意疏曰 |
| J14_0698A07: | 今生既蒙此益捨命即入諸佛之家即淨土是也到 |
| J14_0698A08: | 彼長時聞法歷事供養因圓果滿道塲之座豈賖已上 |
| J14_0698A09: | 若爾往生已後方成佛果應云生諸佛家當坐道塲 |
| J14_0698A10: | 謂大乘本意在期佛果是故先明當坐道塲知所 |
| J14_0698A11: | 期已應求徑路是故次説生諸佛家此乃怯弱之機 |
| J14_0698A12: | 不生淨土設經沙劫佛果難證若生淨土修行任 |
| J14_0698A13: | 運無上佛果豈爲賖乎已上記更有一説經約證道從 |
| J14_0698A14: | 果向因釋約敎道從因向果良由頓敎一乘因果 |
| J14_0698A15: | 圓融行布二門案立是知經釋亦無相違已上扨如是 |
| J14_0698A16: | 先擧果次示因事衆生多欲者故不見果不修因 |
| J14_0698A17: | 是以因果前後説之此所ニテ世間ノ手代奉公人ノ譬有リ（云云）扨今坐道塲者是 |
| J14_0698B18: | 指究竟成佛非分成道爾亦非得生已後直云成 |
| J14_0698B19: | 佛經文當字即此意也當コンドド云氣味ニテ當來事 |
| J14_0698B20: | 也極樂早作佛國故得生頓至成佛也然中古義 |
| J14_0698B21: | 言當坐見即坐意云往生即成佛此義甚謬尚次 |
| J14_0698B22: | 可辨扨淨土論極樂云大義門即此義也大義者成佛 |
| J14_0698B23: | 也謂欲證大義先入大義門極樂是至大義門也 |
| J14_0698B24: | 當坐道塲門者生諸佛家言極樂徑路チカミチナレハ |
| J14_0698B25: | 欲早作佛可生淨土應知扨關東論議當坐道塲 |
| J14_0698B26: | 有惡敷意得此見謬傳通記論事也凡就言道塲 |
| J14_0698B27: | 應身摩訶陀國畢波羅樹下是應化道場也報身摩醯首羅智所城 |
| J14_0698B28: | 是眞實道塲也摩醘首羅智所城ト者十地究竟菩薩將成正覺ヲ之時爲受ンカ佛位ヲ必生在ス色究竟天ニ佛爲彼現スルヲ自在宮ヲ名摩醘首羅智所 |
| J14_0698B29: | 城是他受用ノ淨土也入大乘論第四ニ云摩醘首羅智所城ノ成道ハ報身也出テ百億國ニ作佛事云化身ト百法八卷三十紙法事記下廿二紙法 |
| J14_0698B30: | 身無處處然記釋有應化道塲眞實道塲二種應化道 |
| J14_0698B31: | 塲謂中印摩訶陀國菩提樹下金剛坐上是名道塲也 |
| J14_0698B32: | 眞實道塲謂機根熟不簡時處内證佛果天上天 |
| J14_0698B33: | 下山林河海莫非道塲見謬此眞實道塲經文當 |
| J14_0698B34: | 坐存即坐義若見即坐則相違疏釋既疏云到 |