ウィンドウを閉じる

J2050 観経隨聞講録 義山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J14_0697A01: 佛化身無數與觀世音大勢至常來至此行人之所其義
J14_0697A02: 説畢然今亦言説觀佛益者恐有重説過失何更
J14_0697A03: 説之况亦經現文有見據若念佛者見觀佛則懸
J14_0697A04: 次下爲其勝友文迄若爾上普觀處云觀世音大勢至
J14_0697A05: 常來此至行人之所今亦云觀世音菩薩大勢至菩薩爲
J14_0697A06: 其勝友是成繁重説經文分明兩處擧利益以是
J14_0697A07: 見則當段念佛口稱顯然雖無釋文道理必然毎
J14_0697A08: 夜夢中常有一僧而來指授玄義科文何卒爾乎以此
J14_0697A09: 等義證定妙釋可仰可信惣今家不依文相只以
J14_0697A10: 義成釋義可置意得事也●當知此人者是指稱
J14_0697A11: 名念佛行者●是人中分陀利華者名人中好華亦名
J14_0697A12: 希有華亦名人中上上華亦名人中妙好華若念佛者
J14_0697A13: 即是人中好人人中妙好人人中上上人人中希有人人中
J14_0697A14: 最勝人也已上疏言分陀利華中最上無勝之華今念
J14_0697A15: 佛行者人中最勝人也既所持名號法體勝故能持之人
J14_0697A16: 亦勝故云人中分陀利華所言分陀利華者此華相傳
J14_0697A17: 名蔡華大日經疏第十五曰三藏説西方蓮華有多種
J14_0697B18: 分荼利迦華可有百葉百葉相承圓整可愛最外葉極
J14_0697B19: 白漸向内色漸微黄乃至最在内者與萼色相近也此
J14_0697B20: 華極香也昔琉璃王害釋女時大迦葉於阿耨達池
J14_0697B21: 取此華裹八功德水灑之諸女身心得安樂命終
J14_0697B22: 生天因是投華於池遂成種至今猶有之華太可
J14_0697B23: 愛一尺餘記并ニ合讃所引私ニ云萼ハ花下柎也蘂ハ花之心鬚也花ノ外ヲ曰萼ト花ノ内ヲ曰蘂柎ハ花萼ノ足也●觀世
J14_0697B24: 音菩薩等者今云雖擧二菩薩佛亦來現經文略耳
J14_0697B25: ●爲其勝友者依小經説則六方諸佛護念疏釋云專
J14_0697B26: 念彌陀名者即觀至常隨影護亦如親友知識也
J14_0697B27: 疏經文消釋前故亦略佛實一佛二菩薩護念也觀念
J14_0697B28: 門現生護念增上縁源從是釋出觀念法門曰如第十
J14_0697B29: 二觀中説云無量壽佛化作無數化佛觀音大勢至亦
J14_0697B30: 作無數化身常來至此行人之所亦是現生護念增
J14_0697B31: 上縁又如觀經下文若有人至心常念阿彌陀佛及
J14_0697B32: 二菩薩觀音勢至常與行人作勝友知識隨逐影護
J14_0697B33: 此亦是現生護念增上縁●當坐道塲生諸佛家者道塲者
J14_0697B34: 佛果異名道梵云菩提即指佛果菩提智曰道既藉

ウィンドウを閉じる