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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0680A01: 隨懺至心唱念佛號得生下中品也已上上來ハ所及師説并ニ愚管見粗
J14_0680A02: 記于斯ニ以示之將來ニ冀ハ蓮宗之行人深ク辨別シテ祖訓ヲ恣ニ執シテ自ノ情欲ヲ莫墮必偏見ニ又敎示ス廣ク論シ敎理ヲ痛ク破コト群疑ヲ詳ニ備レリ淨土護法論ニ
J14_0680A03: 矣已行ル于世ニ當ニ尋テ而視ル焉●毀犯五戒八戒等者五八在家戒具足戒
J14_0680A04: 出家戒乃具足言攝沙彌沙彌尼十戒可見凡此品人
J14_0680A05: 惣有四失一破戒二偸僧物三不淨説法四無慚愧故破
J14_0680A06: 戒罪重於十惡當來墮苦彌彌增盛扨破戒者必造十
J14_0680A07: 惡故云破戒次罪●偸僧祇物者僧祇此翻大衆即
J14_0680A08: 大衆物事也凡有四種僧物一常住常住二十方常住三
J14_0680A09: 現前現前四十方現前也一常住常住者寺院田宅園林其
J14_0680A10: 外家事米穀油醬金銀錢寶等所畜常住物常住僧受用
J14_0680A11: 云常住常住縱令隣寺雖貧窮不能分施常住
J14_0680A12: 物常住僧受用故重曰常住常住二十方常住者今日
J14_0680A13: 現熟粥飯等物鳴鐘作相令待十方往來僧得食
J14_0680A14: 十方僧來共受用曰十方常住是常住物施十方僧
J14_0680A15: 故但屬處永定不得將去又作相畢已後來僧不施
J14_0680A16: 事也又無戒僧不受事也三現前現前者是有施主供
J14_0680A17: 養一時現前僧或物將入僧界即隨現前僧之多少
J14_0680B18: 便即分施更不作相召集十方故得重名現前也
J14_0680B19: 今時俗ニ云人レ佛事ト是也就テ之ニ今世間ノ作法齊佛事僧家俗倶ニ誤甚多シ勸誡也云云四十方現前者亦是
J14_0680B20: 施主將入僧界非現前僧供養現前物鳴鐘作相
J14_0680B21: 普集十方聖凡僧衆然後始施也以普召故名十方
J14_0680B22: 以集畢却作法止絶後來只據現數分故名現前
J14_0680B23: 已上用欽白蓮記意玄記五卷二十四紙所引因亡僧物入此十方現前中事是亦
J14_0680B24: 有作法亡僧物分與事其作法者亡僧之物或聖敎衣
J14_0680B25: 類等各各分之付札置又別〓認置而後鳴鐘召集現
J14_0680B26: 前及十方僧右〓令取先札合物各各分與也是唱亡
J14_0680B27: 僧目已後來僧不分與也鳴鐘畢テ衆集ルト白ト云モノヲ唱テ其已後來ル僧ニハ不與也
J14_0680B28: 亡僧物中有不分與物金銀或夜服蒲團等大物爲
J14_0680B29: 寺院住物也扨經言僧祇物者云常住常住十方常
J14_0680B30: 住二也言現前僧物者云現前現前十方現前二
J14_0680B31: 也●盜現前僧物者現前僧物如上所言盜者竊取名
J14_0680B32: 偸顯奪名劫盜者通二也爾經文摸樣知寺案内破
J14_0680B33: 戒僧之盜也凡四種僧物盜皆結犯大方等日藏經第一
J14_0680B34: 十八紙取意曰五逆四重我亦能救盜僧物者我所不救斯

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