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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0672A01: 施濟衆故云行世仁慈儒宗以爲君子之德已上
J14_0672A02: 推愛及物者論語雍也篇曰能近取譬可謂仁之方也
J14_0672A03: 已註言以己所欲譬之他人言博施濟衆者論語
J14_0672A04: 雍也篇曰子貢曰如有博施於民而能濟衆何如可謂
J14_0672A05: 仁乎子曰何事於仁必也聖乎堯舜其猶病諸言君
J14_0672A06: 子之德者論語里仁篇曰君子無終食之間違仁造次
J14_0672A07: 必於是顚沛必於是上來孝養父母ノ下ハ曼陀羅捫象九卷二紙註也科四不曾見
J14_0672A08: 聞佛法者疏曰正明此品之人不曾見聞佛法亦
J14_0672A09: 不解悕求但自行孝養應知記云今此一段雖無
J14_0672A10: 經文而爲惣顯世善大意更立虚科謂不見聞佛
J14_0672A11: 敎法故亦不解知出離要道設雖見聞佛法而有
J14_0672A12: 不求出離今擧不聞不悕之類故云亦不解悕孝
J14_0672A13: 行非必佛敎故云自行也又世字含此意已上記此人
J14_0672A14: 命欲終時遇善知識者此人未聞一生佛法臨終始遇
J14_0672A15: 佛道敎玄義云但是不遇佛法之人雖行孝行亦
J14_0672A16: 未有心希求出離直是臨終遇善勸令往生此人
J14_0672A17: 因勸回心即得往生已上靈芝云由生前積善故臨終
J14_0672B18: 遇縁已上上來意云此品人不遇一生佛法殊更命終急
J14_0672B19: 切時依知識敎平生世善直回向往生也●善知識者
J14_0672B20: 已下四品臨終回心故不可無善知識故經説之若
J14_0672B21: 無善知識回心無得生縁故扨已下四品不簡在家
J14_0672B22: 出家只曉明往生淨土之旨者爲善知識故通妻子
J14_0672B23: 眷屬等如彼法華妙莊嚴王被誘導妻子是也其中
J14_0672B24: 出家殊勝故經説出家相靈芝云法華妙莊嚴王品云
J14_0672B25: 善知識者是大因縁即指妻兒爲善知識故知但能開
J14_0672B26: 導不局僧侶已上記所引爾當品之人平生曾無出世
J14_0672B27: 善況臨終更不能修是故令直回向世善其世善
J14_0672B28: 即成出世善是佛果人所爲因人更非所測●阿彌陀
J14_0672B29: 佛國土樂事者如上依報及大小彌陀經所説●四十八
J14_0672B30: 願者此人未遇佛法悕求出離故説佛願攝生之法
J14_0672B31: 而令回向世善●聞此事已者此下可有第八門回
J14_0672B32: 所修行之義今無略之●尋即命終者此品之人往生之
J14_0672B33: 時可有來迎經略不説品品之中有十一門何局
J14_0672B34: 當品無來迎也況復佛願不虚願往生者必可感

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