浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0503A01: | 對穢土比挍文也故上云於是心付見ベシ●正心正意 |
| J14_0503A02: | 者此文種種見樣アルベシ義寂意能回向菩提爲正心 |
| J14_0503A03: | 不希願諸有爲正意已上又一義願佛國爲正心不願 |
| J14_0503A04: | 人天爲正意又一義不趣五惡爲正心修五善爲 |
| J14_0503A05: | 正意●齋戒淸淨者八齋戒也故云一日一夜無誤犯 |
| J14_0503A06: | 云淸淨今在家故云齋戒也正比挍穢土齋戒一善 |
| J14_0503A07: | 淨土多善穢土一日一夜淨土百歳也●勝在無量壽國爲 |
| J14_0503A08: | 善百歳者思益梵天所問經光明品偈曰若人於淨國持戒 |
| J14_0503A09: | 滿一劫此土須臾間行慈爲最勝乃至淨土多億劫受持 |
| J14_0503A10: | 法解説於此娑婆世界從旦至食勝我見喜樂國及見 |
| J14_0503A11: | 安樂國此中無苦惱亦無苦惱名於彼作功德未足 |
| J14_0503A12: | 以爲奇於此煩惱處能忍不可事亦敎他此法其福 |
| J14_0503A13: | 爲最勝問穢土修行若殊勝者在此可修何願淨土答 |
| J14_0503A14: | 如要集下末五紙云此經但顯修行難易非顯善根勝劣 |
| J14_0503A15: | 云云意ノ云若約善體者彼勝此劣也今説勝者但是レ約修行ノ難易ニ耳金剛般若經云佛世信解未 |
| J14_0503A16: | 足爲勝滅後爲勝已上●無爲自然者極樂國土依論性 |
| J14_0503A17: | 功德無爲自然其理明也上經文説無爲自然次於泥 |
| J14_0503B18: | 洹之道已上論語衛靈公曰無爲而治者其舜也與注ニ曰無爲ニシテ而 |
| J14_0503B19: | 治ル者聖人德盛ニシテ而民化ス不待ク其ノ有ヲ所作爲スル也獨リ稱舜ヲ者ハ紹テ堯之後而又得人ヲ以テ任ス衆職ニ故ニ尤モ不見其ノ有ル爲コト之跡ヲ也 |
| J14_0503B20: | ●無毛髮之惡者前漢書谷永傳曰無毛髮之辜●於此修 |
| J14_0503B21: | 善者所明上來比挍顯勝布恩施惠等六波羅蜜及齋 |
| J14_0503B22: | 等也但シ合讚ノ釋其義不穩●十日十夜者此明修善時節鼓音聲王 |
| J14_0503B23: | 陀羅尼經曰十日十夜除去散亂精勤習修念佛乃至 |
| J14_0503B24: | 若能令心念念不絶十日之中必得見阿彌陀佛極 |
| J14_0503B25: | 至十日必果所願慈雲懺願儀此經與今文一合明 |
| J14_0503B26: | 正修意其義應知扨比挍顯勝上一日一夜擧極少之 |
| J14_0503B27: | 少此十日十夜擧極少之滿譯人筆體凖上來一經説 |
| J14_0503B28: | 相應知●勝於他方諸佛國土者是可見通淨穢土其 |
| J14_0503B29: | 義如次下辨之●他方佛國爲善者多爲惡者少者鈔有 |
| J14_0503B30: | 二義謂佛國之言廣亙淨土及好世土好世土有少惡 |
| J14_0503B31: | 故云爲惡者少如善生經第五廿紙云彌勒出時百年受 |
| J14_0503B32: | 齋不如我世一日一夜何以故我時衆生具五濁故 |
| J14_0503B33: | 已上彌勒佛土雖無五濁豈無造惡凖之可知矣又解唯 |
| J14_0503B34: | 淨土也例如次上但言惡少者相對而説耳謂穢土中 |