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J2040 大経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0504A01: 惡多善少對之且云淨土之中善多惡少其實淨土無
J14_0504A02: 造惡也今云次上極樂〓故云無毛髮之惡他方諸佛國
J14_0504A03: 土中亦有穢土故云爲惡者少爾今通淨穢鈔初義依
J14_0504A04: 用也好世土ト者糅鈔廿四卷十八紙云好世濁世等ト者准スルニ悲華經人壽二萬歳已後ヲ名濁世ト從上ハ好世也(已上)或云八萬四千已前也扨
J14_0504A05: 鈔ノ當文ノ下ニ引テ寳積經五十八ヲ按スルニ經文ノ中云所獲功德尚多於彼是則就善根ノ體ニ論ス其ノ勝劣ヲ與今ノ經意別異也若シ云一同ト者與上所
J14_0504A06: 引要集ノ義相違ス可思擇●唯此間多惡者濁世劫末故●無有自然
J14_0504A07: 者言福德自然穢土善非自然故●求欲者貪欲也●
J14_0504A08: 欺紿者彙欺詐也紿與詒同欺誑也イツハリアザムキ
J14_0504A09: タブラカス也●心勞形困飮苦食毒者義寂云心攀縁
J14_0504A10: 六塵故勞形馳走於四方故困既飮八苦水復食三毒
J14_0504A11: 已上今云飮食トハ親受タルヲ喩云ヘリ凡親コト舌上
J14_0504A12: 物ヲ味フホド親キハ無也●悤務者悤急遽也世渡人イ
J14_0504A13: ソガハシキ貌云也次上廿六紙ニモ云悤悤務廣韻事務也專力也
J14_0504A14: ●寧息者廣韻寧安也同韻息止也增韻亦同●吾哀汝等等者
J14_0504A15: 已下擧佛現在世勸也●苦心等者已下明説法益●
J14_0504A16: 誨喩者玉篇誨敎也喩曉也●敎令修善者如次上辨六
J14_0504A17: 度齋戒等也●授與經法者是不必局淨敎亦通聖道
J14_0504B18: 一切敎上修善亦爾若約淨敎凡聖往生隨三輩器
J14_0504B19: 開化道引如上所説問凖次下勸滅惡文應是五
J14_0504B20: 戒答經文説次實如所問然經本旨正則本願念佛傍
J14_0504B21: 則諸行也●莫不承用者感如來因位難行及現在敎化
J14_0504B22: 恩衆生莫不承用之道理也●佛所遊履等者已下明
J14_0504B23: 住世益也佛在世時五天竺國徧遊履玉フ也然亦可通
J14_0504B24: 末代縱雖佛滅後衆生若受持此經如説修行正
J14_0504B25: 有此益經法流布則佛法身遊履故然則捨五惡修
J14_0504B26: 五善一國一郡乃至一天下皆悉安穩耳尚次下辨之遊
J14_0504B27: 履廣韻游浮也敎也亦作遊履踐也説文足所依也又彙
J14_0504B28: 并玉遊遨遊小補韻會遨遊行也彙遊浮行也順流而下
J14_0504B29: 也●國邑丘聚者クニムラサト及聚洛云コト也國者增韻
J14_0504B30: 及彙小曰邦大曰國已上又周禮大曰邦小曰國已上又邦
J14_0504B31: 國通稱也邑者周禮四井爲邑方二里也九夫爲井方一
J14_0504B32: 里也説文八家一井也孟子大全五卷十五紙云前漢食貨志ニ六尺ヲ爲步ト步百ヲ爲畝ト畝百爲夫夫三云屋
J14_0504B33: 屋三爲井井ハ方一里是ヲ爲九夫ト八家共ニス之ヲ各各受ク私田百畝公田十畝ヲ是ヲ爲ス八百八十畝ト餘ノ二十畝ハ以テ爲盧舍ト(已上)新安ノ陳氏カ云二
J14_0504B34: 十畝分爲八家ト家コトニ各二畝半以テ爲治ル田時ノ所ト居(大全同處)周禮註疏四十二卷二紙註ニ曰九夫ヲ爲井ト井ハ者方一里九夫所治之田也(已

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